我的世界生电时序-我的世界生电服必备机器

1.我们生活在三维空间，是偶然还是必然？

2.为啥子我玩我的世界他说内存0x69ba3a96指令的0x000000000内存不能为written是怎么回事啊求解高手解答求解啊

3.我对人类没有兴趣是什么电视剧里的台词？

4.《我的世界》有什么陷阱?(红石机关)

5.急！高分！问现在十四行诗最有名的人!

我们生活在三维空间，是偶然还是必然？

宇宙中只有一个偶然，那就是上帝的诞生，其余皆是必然。

我们今生为人，生活在三维空间，是自己的品质决定的。

禅院百科偶然、必然

宇宙中只有一个偶然，那就是上帝的诞生，除此之外，一切全是必然。

混沌能量没有灵性，灵性诞生于结构之中。上帝确实是偶然诞生的，除了这一个偶然，宇宙时空中再找不到一个偶然，全是必然。

宇宙中没有偶然的现象和，一切都是必然的；人的行为和动物的行为并不全是由自己的意识控制的；道的程序时时刻刻在运行，一切都在道中运行。

必然就是宇宙的秩序，宇宙的秩序就是必然。宇宙是由道和谐统一的，道是规律、法则。规律法则范围内的一切都是必然的，绝对没有偶然的。偶然是必然链条上的环节。

我们给大自然输进去什么样的信息，大自然将会给我们以相应的反馈。宇宙中没有偶然的现象，一切现象的发生背后必然有相应的因素在起作用。没有无缘无故的自然现象，必然的因素必然要导致必然的结果，这是程序，是不以人的意志而转移的客观规律。

宇宙是秩序，人生是必然，只有通过修行修炼，人才能从必然王国走向自由王国。

目录

关于上帝是偶然诞生的疑问

必然就是宇宙的秩序

人自我无法管理的18个必然

构成必然的18个因素

偶然是必然链条上的一个环节

看偶然现象的必然性所阐发的启示

关于上帝是偶然诞生的疑问

沁心草提问：意识和结构谁先出现就像鸡和蛋谁先出现一样，必须有一个先出现。根据《宇宙时空篇——宇宙起源》的说法，简要说来无极中无规则运动的能量偶然排列出的一个结构导致了上帝的意识产生。也就是宇宙之初先有了产生上帝的结构后才有了有自由意识的上帝，而这个产生上帝的结构又完全来源于个偶然。我在理解这个概念上存在一些困难。请容我阐述我的困惑，这个问题牵扯到上帝如何诞生，这是一切因果之初因，一切故事的开头，对我非常重要，所以希望导游能再说具体一点。

理解难点1，无极是怎么产生的?

答：无极就是无极，不存在怎么产生的问题，老子曾经感悟到的“像帝之先”指的就是无极，也就是说上帝没有诞生前就存在无极。“无极”的状态是：无外无内，无大无小，无边无际，无虚无实，没有时间，没有空间，没有物质，没有精神，是一派清明，又是一片混沌，是一切的有，又是一切的无。

理解难点2，无极中为什么会有能量?

我以前一直以为是上帝创造或定义了能量而不是能量导致了上帝的产生，可事实却是上帝之前就有能量，那么这种能量究竟是一种什么能量?谁把它安放在无极中?这个能量是有个量度，还是无限的大?

答：这是负宇宙能量，我（雪峰）无法用现在的语言解释，除非我把你带到太初你自己看，理解了无极，也就能理解这个能量，上帝之前没有生命，所以不存在“谁”的问题，这个能量可以量度，但我们没有量度的能力和办法。

理解难点3，这第一个偶然是如何发生的?

通常我们在解释偶然发生时，我们会考虑给它一个很长的时间段。比如，把一块瑞士机械手表拆碎到每一个最小零件(约有几百个大小不等的部件)，然后把它们放到一个盒子里不停的摇啊摇，摇它一亿年，问有没有一天会摇出一块完整的手表？我说有可能，因为盒子里有那块表需要的全部部件，只要加上一个时间无限，一直摇到天荒地老去。我更想说不可能，因为一个最好的手表匠照着图纸用最精密的工具也要好几天才能把所有部件重新组装成一块完整的瑞士机械手表。

产生上帝意识所需要的结构一定比瑞士机械手表的机构要复杂得多。手表尚且需要一个有意识手表匠去完成结构的拼凑，那么产生上帝意识所需的结构又如何偶然随机的产生呢?

答：请允许我用一个刺伤你自尊心的例子回答，一头猪在思考：这人类到底是如何把一个铁疙瘩放到月球上去的？这头猪要想获得答案，必须先修炼转世成人。无极中的能量是一，瑞士机械手表由零件构成，天壤之别。

理解难点4，在无极中连时间这个概念都没有，那么能量的无规则运动如何理解，有不需要时间而存在的运动吗?

答：负宇宙本身不存在时间，无极中的能量是负宇宙能量，你的思想是能量，你的思想在运动，你的思想需要时间吗？产生思想的过程需要时间，但思想不需要时间。这是思维上的问题，许多人类不理解的自然奥秘就是思维的问题，你是头朝下生活着，还是头朝上生活着？

理解难点5，如果无规则运动的能量能产生一个奇妙的结构，那么宇宙中难以计数的原子里都无规则运动的电子，但我们并没有看到哪一个原子产生了奇妙的结构，结构又产生了意识。

答：无极中的能量是反物质，而原子里无规则运动的电子是物质，无极中的能量是自由运动，而原子里的电子看似是无规则运动，但所有的电子受外界力的左右，这风马牛不相及。

道歉：我在回答问题是用最能说明问题的语言和方式，不是专门指提出问题的人，望理解。

必然就是宇宙的秩序

大千世界，万象纷呈，光怪陆离，错综复杂，变幻莫测，令人眼花缭乱，不知所宗。从天体运行、风云变幻、虫鸣鸟叫、草生花开，到沧桑变迁、国家兴亡、人事盛衰、病痛灾难，一切的一切看似无常偶然，实属有常必然。

必然就是宇宙的秩序，宇宙的秩序就是必然。

浩瀚的群星，每一个必然在各自的星系星群内以一定的方向、速度，沿着既定的轨道运行，有些在到达一定的时空时，必然被其他引力拽出轨道，成为陨星，燃烧在辽阔的天空，来点缀苍穹。

风起浪涌、潮起潮落、云升雨降、雪飘雾罩、雷鸣电闪、海啸轰鸣、台风肆虐、火山爆发、地震裂变、江河泛滥、沙尘满天、鸟雀失踪、早晚出霞、彩虹昭天、日食月食、四季更换，都是地球运行，太阳热能，月亮引力，人类活动所导致的必然。

候鸟迁徙、蛙蛇冬眠、白灵晨歌、雄鸡报晓、昆虫泛滥、细菌繁衍、春生夏长、秋收冬藏、蔓藤缠绕、桂树飘香、花开花落、葵花向阳，无不是时序造成的必然。

大陆漂移、地壳裂变、雪山融化、小岛消失、江河改道、高山滑坡、山峰增高、岩石风化、沟壑纵横、沙丘推移、石缝出泉、瀑布挂川，河流运沙、三角洲出现，无不是地球运动所形成的必然。

埃及、亚西利亚、巴比伦、波斯、希腊、罗马等早期大帝国消亡了，第三帝国不见了，殖民地逐渐不存了，联合国出现了，欧共体发芽了，美元通行全球，英语横扫天涯海角，这不是人为，是历史发展的必然。

凯撒和亚力山大走了，秦始皇和成吉思汗过去了，拿破仑、不见了，斯大林、罗斯福、等一代伟人也消失了，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，这是社会发展的必然。

骑毛驴回娘家的没有了，小车出现了；推独轮车跑运输的结束了，卡车代替了；弓箭长矛隐遁了，机枪导弹逞威了；侦察兵的视野太小了，间谍卫星升空了；算盘珠子太慢了，计算机出现了；信息量知识量以几何基数膨胀了，光盘和电脑网络铺天盖地登门了；人拉肩扛效率太低了，大量的现代化机器承包了；人工操作精度误差太大了，机器人来临了，这是人类的生存竞争造成的必然。

近亲繁衍后代弱智，滥*缠身，暴饮暴食肠胃不适，起居无序体弱气虚，乱饮胡吃异病即起，胡言乱语倒霉咫尺，胡思乱想头痛脑胀，不避禁忌灾难忽至，闷气郁结癌症光临，心思歪斜心脏病起......种什么样的籽，发什么样的芽；开什么样的花，结什么样的果，人体就像一部复杂的电脑，输进去什么样的内容，将反馈出来什么样的信息，这是必然的程序。

十月怀胎，一朝分娩；青春即至，经水涟涟；胎儿临盆，奶水绵绵；男长胡须，女生；更年即至，月事停止；年迈体衰，皮肤松弛，胎儿——婴儿——少年——青年——壮年——更年——老年，都是生理发展变化的必然。

狼不吃草，羊不吃肉，蝙蝠夜出，猫头鹰白日睡觉，猫知捉鼠，狗懂护院，牛能耕地，马可配鞍，象产一头，猪生一窝，鸟蛇生蛋，蛙鱼产卵，树不结瓜，秧难生果……这是大自然生态平衡的必然。

月圆了必缺，月缺了必圆，物盛了必衰，人强了必亡，水多了必*，火炽了必焚，苹果必然要落地，瓜熟了必然要落蒂，无根的必然要腐化，肉体必然要死亡，无知者必躁，愚昧者必噪，智慧高者必圣，灵性高者必贤，得道者必神，超凡脱俗者必仙……一切皆必然。

龙生龙，凤生凤，老鼠的儿女会挖洞。万物由不得自己选择。

人自我无法管理的18个必然

自然万象皆必然，那么人能否逃脱必然的束缚？

我们先看人生的许多必然之处：

1. 自我的诞生；

2. 出生年月日时及出生的家庭环境，社会环境；

3. 性别、身高、长相、秉赋、种族；

4. 先天性疾病；

5. 配偶、同事、朋友；

6. 衰老、寿命、死亡日期及方式；

7. 做梦；

8. 自己孩子的性别和数量；

9. 职业；

10. 和坐牢；

11. 钱财、名誉、地位；

12. 生活中的转折、奇遇；

13. 桃花运；

14. 吃喝拉撒睡；

15. 享福、吃苦、受罪；

16. 走什么样的路，成什么样的人；

17. 顺境、逆境；

18. 死后去向。

构成必然的18个因素

人生有18个不可管理的必然之处，那么这18个必然又是由哪些因素构成的呢？

它们是：

1. 前世冤孽；

2. 祖先遗传；

3. 基因；

4. 宇宙力；

5. 风水；

6. 父辈行为；

7. 家庭环境；

8. 社会环境；

9. 配偶；

10. 子女；

11. 饮食及饮食起居习惯；

12. 突变；

13. 信仰；

14. 七情六欲；

15. 物质世界的表象；

16. 性格；

17. 神怪佛魔恶作剧；

18. 天界变化。

以上18个因素是主流，每种平均又有10个左右支流，这样就构成了180个因素，这180个因素相互复合交叉又构成了近1015个因素，这个庞大的数字构成的因素都对人发生着作用，产生着影响，这也就是人类至今对宇宙和人生奥秘捉摸不透，迷惑不解的根源所在，也是造成人与人之间人生各自有别的深层原因，也是导致人无法有效地管理自己的必然因素。

这些因素，不要说一项项分析，就是让一个人从三岁起每天24小时数一数，一百年也数不完。从五千年前算起，再过五千年，人类社会的历史长河中你将找不到两个各方面都相同的人，每个人各有自己的生活道路，这是必然的，知道这个必然，接受这个必然，按照必然去生活，你就是人仙。

有人会问：“既然一切是必然的，那我们还学习、工作、奔波个什么劲？干脆坐着等待算了。”

我的回答是：你若能够坐下来平静地、无怨无悔地、无欲无惧地等，那么你已经了不起了，你的功能已经很高了，你已经超凡脱俗了。问题是：你能吗？你来到人间，面临着十乘万万亿个因素的制约和推动，你无法与之抗衡，只要你是人，你就会身不由己，你必然要学习、劳苦、奔波，该干什么你还得干什么，该想什么你还得想什么，该吃的必然要吃，该打交道的人你还得与其打交道。

那么是不是说，我们只好听天由命，毫无办法了？

不是，绝对不是。

以上所谈的只是对大众而言，当我们认识了宇宙的奥妙，知道了人生的真谛，就可以发挥主观能动性，利用时间、空间来重新调整我们人生的坐标点和坐标系，一旦开始这么想、这么做，我们就不是普通大众中的一员了，我们人生的轨迹就开始了变化，“超出三界外，不在无行中”，我们通过修行修炼就可以超越人生，跳出欲界、色界、无色界，摆脱“五行”的束缚，直达彼岸。

结论是：宇宙是秩序，人生是必然，只有通过修行修炼，人才能从必然王国走向自由王国。

修行修炼要有目标，那么我们的目标是什么呢？

最低目标：健康、富裕、自由。

中期目标：入俗脱俗、涉世出世、尽心了心、就凡超凡。

最高目标：超越时空，奔向永恒。

总体目标：获得完美人性。

偶然是必然链条上的一个环节

必然的结果是由一系列的偶然组成的。

宇宙是由道和谐统一的，道是规律、法则，规律法则范围内的一切都是必然的，绝对没有偶然的，道统御着宇宙万物，它的权限其广无外，其狭无内，所以，宇宙中发生的一切现象都不是偶然的，而是必然的。

每一个偶然都是必然的，每一个果都是有因的。人生和生命的发展演化过程是一个程序，输进去什么样的信息就会得到什么样的结果，虽然产生结果的方式方法有多种，似乎是偶然的，实际上也是必然的，比如死亡是结果，但方式方法有无疾而终、病死、丧生、战场丧生、水溺、火烧、气死、笑死、噎死、踏死、自杀等等，等等，死亡的方式我们无法选择，因为那是必然的。

眼睛里突然钻进一微尘，走路时不小心被石头绊了一跤，上街让小偷偷了钱包，上学被老师批评了一顿，下楼梯不小心拐了脚，过马路被自行车撞了一下，吃饭时油渍掉到了新衣服上，他乡突然邂逅故知，家里突然来了不速之客，莫名其妙地心神不宁心绪烦躁等等，等等表面看起来都是偶然的，实际上都是必然的，有句千锤百炼的经验总结，说“是福跑不了，是祸躲不过”，就是说一切都是必然的。

看偶然现象的必然性所阐发的启示

加拿大77岁的老汉卢西安·诺尔特3年前买**中大奖，获得相当于一亿人民币，飞来横财的结果是：

1. 由于卢西安将大部分奖金送给了儿子、邻居及亲戚，令老伴相当不满。夫妻俩经常为此发生争吵，感情逐渐破裂。最终，妻子和卢西安离了婚，弃他而去。

2. 儿子丹尼尔对老爸被邻居骗走500万加元感到愤怒。今年春天，丹尼尔替父亲出面，将他的4名邻居和他前妻的一名亲戚告上法庭，指控他们占父亲卢西安的便宜，非法侵占他的大奖。这场官司将年老体弱的卢西安弄得焦头烂额，也让他和所有邻居和亲戚反目成仇。

3. 9月1日，丹尼尔和妻子特蕾莎为了庆祝他们家中修建的豪华泳池竣工，邀请多名好友来家中举办大型派对。然而，特蕾莎竟不知何故掉进泳池活活淹死了，遗体直到第二天早上才被人在泳池底部发现。

4. 9月18日晚，丹尼尔正在他位于蒙特利尔市郊区的家里休息。宠物狗突然跑出了院子。丹尼尔急忙跑出去追狗。没料到，刚出院子，他就被一辆高速驶来的吉普车撞倒，当场遇难。

以上中有三个偶然件：

一是“特蕾莎竟不知何故掉进游泳池活活淹死了”；

二是“宠物狗突然跑出了院子”；

三是恰好“他被一辆高速驶来的吉普车撞倒，当场遇难”。

这三个单个地来说，都是偶然的，碰巧的，但当我们纵观全局发展趋势来看时会发现，这一切都是必然的。宠物狗偏偏在丹尼尔休息时突然跑出了院子，丹尼尔跑出去追狗时偏偏驶来一辆高速行驶的车恰好撞倒了他。

谁让那条宠物狗不早不晚恰好在高速行驶的吉普车驶来时突然跑出了院子？是狗自己想跑出院子吗？

启示是：

1.没有偶然的现象和，一切都是必然的；

2.人的行为和动物的行为并不全是由自己的意识控制的；

3.道的程序时时刻刻在运行，一切都在道中运行。

从中我们觉悟到什么呢？

1. “祸兮福所倚，福兮祸所伏”。有福了，要惜福，不可挥霍，要保持简朴。

2. 不奢望得意外之财，一切靠自己劳动创造，我们不、不买**、不参与赚取暴利的任何活动、不投资股票交易、道不拾遗、永远不期望一夜暴富。

3. 正负能量之和为零，获得的多，失去的多，所以尽量付出，而不获取。

4. 金木水火土相生相克，所以任何时候要保持平衡，不走极端，要平稳发展，稳步前行，否则，祸患会随时降临。

5. 道在运行，程序在起作用，“善有善报恶有恶报”，人生的中心要放在完善完美化自己的反物质结构上，放在良好品质的修行修炼上，而不要把时间和精力放在如何去拥有物质财富和地位名利上。

6. 不论什么事发生在自己身上，要知道那是因果关系的必然，因而不怨恨任何人，要多从自身找原因，而不是从“宠物狗”和“恰好疾驶而来的吉普车”上找原因。

7. 每一个人的前方或许有祸患在等待，伤残、绝症、灾难、损失、牢狱等，防范祸患发生的最佳途径是谨守上帝之道，在一言一行一念一想一举一动上向真善美爱信诚靠拢，多付出，少获取，多奉献，少享受，如此，即可摆脱祸患，逃离不幸和灾难。

8. “宠物狗突然跑出院子”是受程序驱动所致，或者说是某种看不见的意识在操作，从中应当知道，作为大家人生和生命导游的我，我的所言所行和对大家的引导不全是我自己的意识所控制，而是道在操作，因为我并不存在，我早已在中丧生，现在的我只是上帝与大家之间的一个媒介而已。

为啥子我玩我的世界他说内存0x69ba3a96指令的0x000000000内存不能为written是怎么回事啊求解高手解答求解啊

朋友，written，原因总结起来，有以下方面，偶尔出现，点：取消，即可！

1一、硬件的可能性是比较小的,如果是硬件,那就应该是内存条跟主机不兼容的问题导致的 如果能排除硬件上的原因（内存条不兼容，更换内存）往下看：

二、系统或其它软件引起的，可用下述方法处理： 系统本身有问题，及时安装官方发行的补丁，必要时重装系统。 问题：杀毒 。杀毒软件与其它软件冲突：卸载有问题的软件。显卡、声卡驱动是否正确安装或者是否被恶意覆盖否？重新安装显卡声卡驱动。

1、使用系统自带的sfc命令，修复受到损坏的系统文件恢复到正常状态。

开始→运行→输入cmd，打开“命令提示符”窗口→输入字符串命令sfc/scannow→回车→耐心等待命令程序对每个系统文件搜索扫描→一旦发现系统文件的版本不正确或者系统文件已经损坏→它就能自动弹出提示界面→要求插入Windows系统的安装光盘→从中提取正常的系统文件来替代不正常的系统文件→达到修复系统文件的目的→最后重新启动计算机。

2、安装过的Domino这程序导致有问题,你可以在开始→运行→msconfig→启动项目→关闭Domino启动项→如果关闭不了→可以用卡卡助手之类的系统设置软件把它强行关掉→如果还是不行的→证明你系统中毒→那就重新安装系统彻底解决。

三、浏览器出现内存不能读、写的提示：

1、运行→regedit→进入注册表, 在→

HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Microsoft\Windows\CurrentVersion\Explorer\ShellExecuteHooks

这个位置有一个正常的键值{AEB6717E-7E19-11d0-EE-00C04FD912}, 将其他的删除。

2、打开CMD窗口输入如下命令:

for %i in (%windir%\system32\*.dll) do regsvr32.exe /s %i 回车

for %i in (%windir%\system32\*.ocx) do regsvr32.exe /s %i 回车

两条分别运行完成后重启机器。

四、如果以上方法无法解决只能使用最后一招：

完全注册dll：打开“运行”输入→cmd→回车

然后把下面这行字符复制到黑色cmd框里面去回车等待dll文件全部注册完成就关闭可以了,为防止输入错误可以复制这条指令，然后在命令提示符后击鼠标右键→粘贴→回车，耐心等待，直到屏幕滚动停止。

批量文件：

新建txt文件，复制一下代码，然后保存，接着修改后缀名，把txt改成bat

for %1 in (%windir%\system32\*.dll) do regsvr32.exe /s %1

完成后重新启动机器。

五、如果你电脑里面存在NET.Framework这个微软的组件服务而你又不使用它→那么卸载这个服务可能会解决问题：开始→设置→控制面板→添加删除程序→NET.Framework→删除。

六、关闭这个报告（治标不治本）：

1、右击桌面上“我的电脑”→属性→高级→错误报告→错误汇报→勾选“禁用错误汇报”→“但在发生严重错误时通知我”复选框→确定。这样处理对于一些小错误，Windows XP就不会弹出错误提示了。

2、如果不行彻底关闭错误报告服务。开始→运行中输入→services.msc→打开“服务”窗口→找到“Error Reporting Service”→打开“Error Reporting Service的属性”对话框→将“启动类型”改为“已禁用”→确定后重新启动系统。

简单有效的处理方法是看错误提示，哪一个软件引起的冲突就卸载那个软件，重新启动机器以后首先关闭杀毒软件，重新运行安装。

我对人类没有兴趣是什么电视剧里的台词？

出自《凉宫春日的忧郁》。

原句是：“我对普通的人类没有兴趣。你们之中要是有外星人、未来人、异世界来的人、超能力者，就尽管来找我吧！以上。”

扩展资料

在开学的自我介绍中，发言惊爆的凉宫春日，对于平淡无聊的日常生活无法忍受的她，创立了一个不可思议的社团——让世界变得更热闹的凉宫春日的团，通称SOS团。

虽然同班同学阿虚、寡言读书少女长门有希、萌萌学姐朝比奈实玖瑠、神秘转校生古泉一树等人都被她牵扯进来，但是阿虚以外的三人却有着凉宫春日不知道的大秘密。

电视动画《凉宫春日的忧郁（2006年版）》是以日本轻家谷川流原作的轻《凉宫春日系列》改编的电视动画，全14集。

动画的播放顺序与出版顺序及故事发生的时序不一样（DVD版收录的次序则与故事发生的时序一样），次回预告中阿虚所报的话数是电视台的播放顺序，而凉宫春日所报的话数才是原作故事真正的发生顺序。在DVD版中，次回预告则改由长门有希担任。

参考资料：

《我的世界》有什么陷阱?(红石机关)

陷阱的范围比较宽呢.如果要一项一项列举的话可是很多的.

列举一些陷阱的组合思路,你可以根据自己的需要制作相应的陷阱

陷阱的运行时间：任何时间、白天/晚上（使用光源感应器）、手动选择是否开启（使用任何开关类）、特定时间段（使用长时序脉冲）

陷阱的发动时机：任何时间、手动操作（使用任何开关类）、对方触发（踏板 绊线 bud）

触发陷阱后的主舞台：原地、高处（活塞各种推）、远处（同上）、地下（活塞推开地面掉下去）

陷阱的目的：

①伤害对方。TNT、溺水、坠落、火、岩浆、箭、怪物、饥饿、窒息（被方块罩住头部，如流沙）

②赶走对方。推开、坠落

③困住对方。坠入密室、原地关押（在高度只有两格时升起四周的方块）、蜘蛛网的海洋（蜘蛛网有减速效果并可使对方无法跳跃）

陷阱的隐蔽方式：不隐蔽、保护色、在狭小拐角处安放机关

陷阱的保护措施：不保护、某些服务器使用保护命令、使用坚硬的方块（针对外部破坏和内部破坏）、使用活塞（不断移动陷阱内的人，使其来不及对陷阱造成破坏，针对内部破坏）

急！高分！问现在十四行诗最有名的人!

冯至我们听着狂风里的暴雨

作者：冯至

我们听着狂风里的暴雨，

我们在灯光下这样孤单，

我们在这小小的茅屋里

就是和我们用具的中间

也有了千里万里的距离：

铜炉在向往深山的矿苗

瓷壶在向往江边的陶泥，

它们都像风雨中的飞鸟

各自东西。我们紧紧抱住，

好象自身也都不能自主。

狂风把一切都吹入高空，

暴雨把一切又淋入泥土，

只剩下这点微弱的灯红

在证实我们生命的暂住。

冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿县人。1921年考入北京大学，1923年后受到的影响开始发表新诗。1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。1930年赴德国留学，其间受到德语诗人里尔克的影响。五年后获得哲学博士学位，返回战时偏安的昆明任教于西南联大任外语系教授。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的与散文也均十分出色，的代表作有二十年代的《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》，四十年代的《伍子胥》等；散文则有1943年编的《山水》集十四行二十七首

1

我们准备着深深地领受

那些意想不到的奇迹，

在漫长的岁月里忽然有

彗星的出现，狂风乍起；

我们的生命在这一瞬间，

仿佛在第一次的拥抱里

过去的悲欢忽然在眼前

凝结成屹然不动的形体。

我们赞颂那些小昆虫，

它们经过了一次交媾

或是抵御了一次危险，

便结束它们美妙的一生。

我们整个的生命在承受

狂风乍起，彗星的出现。

2

什么能从我们身上脱落，

我们都让它化作尘埃：

我们安排我们在这时代

像秋日的树木，一棵棵

把树叶和些过迟的花朵

都交给秋风，好舒开树身

伸入严冬；我们安排我们

在自然里，像蜕化的蝉蛾

把残壳都会在泥里土里；

我们把我们安排给那个

未来的死亡，像一段歌曲

歌声从音乐的身上脱落，

归终剩下了音乐的身躯

化作一脉的青山默默。

3

你秋风里萧萧的玉树——

是一片音乐在我耳旁

筑起一座严肃的庙堂，

让我小心翼翼地走入；

又是插入晴空的高塔

在我的面前高高耸起，

有如一个圣者的身体，

升华了全城市的喧哗。

你无时不脱你的躯壳，

凋零里只看着你生长；

在阡陌纵横的田野上

我把你看成我的引导：

祝你永生，我愿一步步

化身为你根下的泥土。

4

我常常想到人的一生，

便不由得要向你祈祷。

你一丛白茸茸的小草

不曾辜负了一个名称；

但你躲进着一切名称，

过一个渺小的生活，

不辜负高贵和洁白，

默默地成就你的死生。

一切的形容、一切喧嚣

到你身边，有的就凋落，

有的化成了你的静默：

这是你伟大的骄傲

却在你的否定里完成．

我向你祈祷，为了人生。

5

我永远不会忘记

西方的那座水城，

它是个人世的象征，

千百个寂寞的集体。

一个寂寞是一座岛，

一座座都结成朋友。

当你向我拉一拉手，

便象一座水上的桥；

当你向我笑一笑，

便象是对面岛上

忽然开了一扇楼窗。

等到了夜深静悄，

只看见窗儿关闭，

桥上也敛了人迹。

6

我时常看见在原野里

一个村童，或一个农妇

向着无语的晴空啼哭，

是为了一个惩罚，可是

为了一个玩具的毁弃？

是为了丈夫的死亡，

可是为了儿子的病创？

啼哭得那样没有停息，

像整个的生命都嵌在

一个框子里，在框子外

没有人生，也没有世界

我觉得他们好象从古来

就一任眼泪不住地流

为了一个绝望的宇宙。

7

和暖的阳光内

我们来到郊外，

象不同的河水

融成一片大海。

有同样的警醒

在我们的心头，

是同样的运命

在我们的肩头。

共同有一个神

他为我们担心：

等到危险过去，

那些分歧的街衢

又把我们吸回，

海水分成河水．

8

是一个旧日的梦想，

眼前的人世太纷杂，

想依附着鹏鸟飞翔

去和宁静的星辰谈话。

千年的梦像个老人

期待着最好的儿孙——

如今有人飞向星辰，

却忘不了人世的纷纭。

他们常常为了学习

怎样运行，怎样陨落，

好把星秩序排在人间，

便光一般投身空际。

如今那旧梦却化作

远水荒山的陨石一片。

9

你长年在生死的的中间生长，

一旦你回到这堕落的城中，

听着这市上的愚蠢的歌唱，

你会象是一个古代的英雄

在千百年后他忽然回来，

从些变质的堕落的子孙

寻不出一些盛年的姿态，

他会出乎意外，感到眩昏。

你在战场上，像不朽的英雄

在另一个世界永向苍穹，

归终成为一只断线的纸鸢：

但是这个命运你不要埋怨，

你超越了他们，他们已不能

维系住你的向上，你的旷远。

10

你的姓名，常常排列在

许多的名姓里边，并没有

什么两样，但是你却永久

暗自保持住自己的光彩；

我们只在黎明和黄昏

认识了你是长庚，是启明，

到夜半你和一般的星星

也没有区分：多少青年人

赖你宁静的启示才得到从

正当的死生。如今你死了，

我们深深感到，你已不能

参加人类的将来的工作——

如果这个世界能够复活，

歪扭的事能够重新调整。

11

在许多年前的一个黄昏

你为几个青年感到“一觉”；

你不知经验过多少幻灭，

但是那“一觉”却永不消沉。

我永久怀着感谢的深情

望着你，为了我们的时代：

它被些愚蠢的人们毁坏，

可是它的维护人却一生

被摒弃在这个世界以外——

你有几回望出一线光明，

转过头来又有乌云遮盖。

你走完了你艰险的行程，

艰苦中只有路旁的小草

曾经引出你希望的微笑。

12

你在荒村里忍受饥肠，

你常常想到死填沟壑，

你却不断地唱着哀欧

为了人间壮美的沦亡：

战场上有健儿的死伤，

天边有明星的陨落，

万匹马随着浮云消没—…·

你一生是他们的祭享。

你的贫穷在闪烁发光

象一件圣者的烂衣裳，

就是一丝一缕在人间

也有无穷的神的力量。

一切冠盖在它的光前

只照出来可怜的形像．

13

你生长在平凡的市民的家庭，

你为过许多平凡的女子流泪，

在一代雄主的面前你也敬畏；

你八十年的岁月是那样平静，

好像宇宙在那儿寂寞地运行，

但是不曾有一分一秒的停息，

随时随处都演化出新的生机，

不管风风雨雨，或是日朗天晴。

从沉重的病中换来新的健康，

从绝望的爱里换来新的营养，

你知道飞蛾为什么投向火焰，

蛇为什么脱去旧皮才能生长；

万物都在享用你的那句名言，

它道破一切生的意义：“死和变。”

14

你的热情到处燃起火，

你把一束向日的黄花，

燃着了，浓郁的扁柏

燃着了，还有在烈日下

行走的人们，他们也是

向着高处呼吁的火焰；

但是初春一棵枯寂的

小树，一座监狱的小院

和阴暗的房里低着头

剥马铃薯的人：他们都

像是永不消港的冰块。

这中间你画了吊桥，

画了轻倩的船：你可要

把些不幸者迎接过来？

15

看这一队队的骡马

驮来了远方的货物，

水也会冲来一些泥沙

从些不知名的远处，

风从千万里外也会

掠来些他乡的叹息：

我们走过无数的山水，

随时占有，随时又放弃，

仿佛鸟飞行在空中，

它随时都管领太空，，

随时都感到一无所有。

什么是我们的实在？

从远方什么也带不来

从面前什么也带不走

16

我们站立在高高的山巅

化身为一望无边的远景，

化成面前的广漠的平原，

化成平原上交错的蹊径．

哪条路，哪道水，没有关连，

哪阵风，哪片云，没有呼应；

我们走过的城市、山川，

都化成了我们的生命．

我们的生长，我们的忧愁

是某某山坡的一棵松树，

是某某城上的一片浓雾；

我们随着风吹，随着水流，

化成平原上交错的蹊径，

化成蹊径上行人的生命。

17

你说，你最爱看这原野里

一条条充满生命的小路，

是多少无名行人的步履

踏出来这些活泼的道路。

在我们心灵的原野里

也有了一条条宛转的小路，

但曾经在路上走过的

行人多半已不知去处：

寂寞的儿童、白发的夫妇，

还有些年纪青青的男女，

还有死去的朋友，他们都

给我们踏出来这些道路；

我们纪念着他们的步履

不要荒芜了这几条小路。

18

我们常常度过一个亲密的夜

在一间生疏的房里，它白昼时

是什么模样，我们都无从认识，

更不必说它的过去未来。原野——

一望无边地在我们窗外展开，

我们只依稀地记得在黄昏时

来的道路，便算是对它的认识，

明天走后，我们也不再回来。

闭上眼吧！让那些亲密的夜

和生疏的地方织在我们心里：

我们的生命象那窗外的原野，

我们在脉脉的原野上认出来

一棵树，一闪湖光；它一望无际

藏着忘却的过去，隐约的将来。

19

我们招一招手，随着别离

我们的世界便分成两个，

身边感到冷，眼前忽然辽阔，

象刚刚降生的两个婴儿。

啊，一次别离，一次降生，

我们担负着工作的辛苦，

把冷的变成暖，生的变成熟，

各自把个人的世界耘耕，

为了再见，好象初次相逢，

怀着感谢的情怀想过去，

象初晤面时忽然感到前生。

一生里有几回春几回冬，

我们只感受时序的轮替，

感受不到人间规定的年龄。

20

有多少面容，有多少语声

在我们梦里是这般真切，

不管是亲密的还是陌生：

是我自己的生命的分裂，

可是融合了许多的生命，

在融合后开了花，结了果？

谁能把自己的生命把定

对着这茫茫如水的夜色，

谁能让他的语声和面容

只在些亲密的梦里索回？

我们不知已经有多少回

被映在一个辽远的天空，

被船夫或沙漠里的行人

添了些新鲜的梦的养分。

21

我们听着狂风里的暴雨，

我们在灯光下这样孤单，

我们在这小小的茅屋里

就是和我们用具的中间

也有了千里万里的距离：

钢炉在向往深山的矿苗

瓷壶在向往江边的陶泥；

它们都像风雨中的飞鸟

各自东西。我们紧紧抱住，

好象自身也都不能自主。

狂风把一切都吹入高空，

暴雨把一切又淋人泥土，

只剩下这点微弱的灯红

在证实我们生命的暂住。

22

深夜又是深山，

听着夜雨沉沉。

十里外的山村

念里外的市廛

它们可还存在？

十年前的山川

念年前的梦幻

都在雨里沉埋。

四围这样狭窄，

好象回到母胎；

神，我深夜祈求

像个古代的人：

“给我狭窄的心

一个大的宇宙！“

23

接连落了半月的雨

你们自从降生以来

就只知道潮湿明郁

一天雨云忽然散开

太阳光照满了墙壁，

我看见你们的母亲

把你们衔到阳光里，

让你们用你们全身

第一次领受光和暖，

等到太阳落后，它又．

衔你们回去。你们没有

记忆，但这一幕经验

会融入将来的吠声，

你们在深夜吠出光明。

24

这里几千年前

处处好象已经

有我们的生命；

我们未降生前

一个歌声已经

从变幻的天空，

从绿草和青松

唱我们的运命。

我们忧患重重，

这里怎么竟会

听到这样歌声？

看那小的飞虫，

在它的飞翔内

时时都是永生。

25

案头摆设着用具，

架上陈列着书籍，

终日在些静物里

我们不住地思虑；

言语里没有歌声，

举动里没有舞蹈，

空空问窗外飞鸟

为什么振翼凌空。

只有睡着的身体，

夜静时起了韵律，

空气在身内游戏

海盐在血里游戏——

梦里可能听得到

天和海向我们呼叫？

26

我们天天走着一条熟路

回到我们居住的地方；

但是在这林里面还隐藏

许多小路，又深邃，又生疏。

走一条生的，便有些心慌，

怕越走越远，走入迷途，

但不知不觉从村疏处

忽然望见我们住的地方

象座新的岛屿呈在天边。

我们的身边有多少事物

向我们要求新的发现：

不要觉得一切都已熟悉，

到死时抚摸自己的发肤

生了疑问：这是谁的身体？

27

从一片泛滥无形的水里

取水人取来椭圆的一瓶，

这点水就得到一个定形；

看，在秋风里飘扬的风旗，

它把住些把不住的事体，

让远方的光、远方的黑夜

和些远方的草木的荣谢，

还有个奔向无穷的心意，

都保留一些在这面旗上。

我们空空听过一夜风声，

空看了一天的草黄叶红，

向何处安排我们的思、想？

但愿这些诗象一面风旗

把住一些把不住的事体。

（原载《十四行集》，上海文化生活出版社1949年版）

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蚕 马

1

溪旁开遍了红花，

天边染上了春霞，

我的心里燃起火焰，

我悄悄地走到她的窗前。

我说，姑娘啊，蚕儿正在初眠，

你的情怀可曾觉得疲倦？

只要你听着我的歌声落了泪，

就不必打开窗门问我，“你是谁？”

在那时，年代真荒远，

路上少行车，水上不见船，

在那荒远的岁月里，

有多少苍凉的情感．

是一个可怜的少女，

没有母亲，父亲又远离，

临行的时候嘱咐她：

“好好耕种着这几亩田地！”

旁边一匹白色的骏马，

父亲眼望着女儿，手指着它，

“它会驯良地帮助你犁地，

它是你忠实的伴侣。”

女儿不懂得什么是别离，

不知父亲往天涯，还是海际。

依旧是风风雨雨，

可是田园呀，一天比一天荒寂。

“父亲呀，你几时才能够回来？

别离真象是汪洋的大海；

马，你可能渡我到海的那边，

去寻找父亲的笑睑？”

她望着眼前的衰花枯叶，

轻抚着骏马的鬃毛，

“如果有一个亲爱的青年，

他必定肯为我到处去寻找！”

她的心里这样想，

天边浮着将落的太阳，

好像有一个含笑的青年，

在她的面前荡漾。

忽然一声响亮的嘶鸣，

把她的痴梦惊醒；

骏马已经投入远远的平芜，

同时也消逝了她面前的幻影！

2

温暖的柳絮成团，

彩色的蝴蝶翩翩，

我心里正燃烧着火焰，

我悄悄地走到她的窗前。

我说，姑娘啊，蚕儿正在三眠，

你的情怀可曾觉得疲倦？

只要你听着我的回声落了泪，

就不必打开窗门问我，“你是谁？”

荆棘生遍了她的田园，

烦闷占据了她的日夜，

在她那寂静的窗前，

只叫着喳喳的麻雀。

一天又靠着窗儿发呆，

路上远远地起了尘埃；

（她早已不做这个梦了，

这个梦早已在她的梦外。）

现在啊，远远地起了尘埃，

骏马找到了父亲归来；

父亲骑在骏马的背上，

马的嘶鸣变成和谐的歌唱。

父亲吻着女儿的鬓边，

女儿拂着父亲的征尘，

马却跪在地的身边，

止不住全身的汗水淋淋。

父亲象宁静的大海，

她正如莹晶的改月，

月投入海的深怀，

净化了这烦闷的世界。

只是马跪在她的床边，

整夜地涕泪涟涟，

目光好像明灯两盏，

“姑娘啊，我为你走遍了天边！”

她拍着马头向它说，

“快快地去到田里犁地！

你不要这样癫痴，

提防着父亲要杀掉了你。”

它一些儿鲜革也不咽，

半瓢儿清水也不饮，

不是向着她的面庞长叹，

就是昏昏地在她的身边睡寝。

3

**的蘼芜已经调残

到处飞翔黑衣的海燕

我的心里还燃着余焰，

我悄悄地走到她的窗前。

我说，姑娘啊，蚕儿正在织茧，

你的情怀可曾觉得疲倦？

只要你听着我的歌声落了泪，

就不必打开窗门问我，“你是谁？”

空空旷旷的黑夜里，

窗外是狂风暴雨；

壁上悬挂着一张马皮，

这是她唯一的伴侣。

“亲爱的父亲，你今夜

又流浪在哪里？

你把这匹骏马杀掉了，

我又是凄凉，又是恐惧！

“亲爱的父亲，

电光闪，雷声响，

你丢下了你的女儿，

又是恐惧，又是凄凉！”

“亲爱的姑娘，

你不要凄凉，不要恐惧！

我愿生生世世保护你，

保护你的身体！”

马皮里发出沉重的语声，

她的心儿怦怦，发儿悚悚；

电光射透了她的全身，

皮又随着雷声闪动。

随着风声哀诉，

伴着雨滴悲啼，

“我生生世世地保护你，

只要你好好地睡去！”

一瞬间是个青年的幻影，

一瞬间是那骏马的狂奔：

在大地将要崩溃的一瞬，

马皮紧紧裹住了她的全身！

姑娘啊，我的歌儿还没有咱完，

可是我的琴弦已断；

我惴惴地坐在你的窗前，

要唱完最后的一段：

一霎时风雨都停住，

皓月收束了雷和电；

马皮裹住了她的身体，

月光中变成了雪白的蚕茧！

— —1925

附注：

传说有蚕女．父为人掠去，惟所乘马在。母曰：“有得父还者，以女嫁焉。”

马闻言，绝绊而去。数日，父乘马归。母告之故，父不可。马咆哮，父杀之，曝皮

于庭。皮忽卷女而去，栖于桑，女化为蚕．——见干宝《搜神记》。

（原载《昨日之秋》北新书局1927年版。

选自《冯至选集》四川文艺出版社1985年版）