我的世界缺少君子-我的世界缺少君子之心

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在《论语》中,孔子告诉我们:作为君子,要做到________________________。

《论语》中,孔子告诉我们:作为君子,要做到__“推已及人”“已欲立

而立人，已欲达而达人”，“已所不欲，勿施于人”___。

详细说：

大家读《论语》会发现这里面做人最经常出现的一个标准就是两个字"君子"，其实这是我们在今天也经常说到的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子？我们今天就说说《论语》中的君子之道。

话外音："君子"是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短的两万多字的论语，其中君子两个字就出现了一百多字，即便是今天人民还是希望自己能做君子，我们怎样才能做一名君子呢，北京师范大学于丹教授将为我们讲授于丹论语心得之君子之道。

其实我们把孔子对于君子所有的言语、界定、描述总结在一起，会发现大概做一个君子要有几个层次上的要求，首先一个标准，君子都是那些内心完满富足，先自我修缮了修养，而后才表现出来一种从容不迫的人。也就是说，君子的力量始自于人格和内心。大家知道人格和风格永远都是相关的，当我们说一个人在风格上表现为文质彬彬、然后君子，有那么一副与世无争与人恭敬的气度，这种风格的力量一定来自于人格。孔子有一个学生司马牛曾经问老师：

老师，什么叫君子呀？

君子就是心中没有担忧，没有恐惧。

没有担忧没有恐惧就是君子了，这也太简单了....

学生很不以为然，一下子没听明白，觉得这么简单就又追问了一句说：不忧不惧，斯谓之君子已乎？这就能叫君子啦？老师还是淡淡地跟他说：内省不疚，夫何忧何惧（论语颜渊）。也就是说，我们老百姓的语言系统说，半夜敲门心不惊。一个人夜里面睡得踏实，这就叫内省不疚。一个人内心反省自己的行为，反省自己在社会上所作的一切的时候没有愧疚，这就可以做到不担忧不恐惧。在孔子看来，一个人内省不疚，夫何忧何惧，这就是一个君子的标准。那么这个标准呢，说低也低，我们每个人可以做到；说高这也是一个至高无上的标准。孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们谈过这个问题,孔子一上来先很谦虚，他说我们今天来说说君子，说君子道者三，做一个君子有三点是要做到的，然后他很客气的先谦虚了一下说我无能焉，我反正是做不到，是哪三点呢？叫做仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。也就是说在这个世界上，一个人每天行于世间百态之中，真正要做到内心的坦然，要做到一种仁义的大胸怀，让自己没有那么多的忧伤、忧思、忧恐、担忧，全都没有。这一切来自于什么呢，来自于你内心的仁厚，由于你宽和，所以你可以忽略了很多细节不计较，由于你心怀大志所以你可以不纠缠于这个世界给你小的得失；第二点就是要做到智者不惑，其实我们看汉字的构成很有意思，这个惑字，迷惑的惑啊是上面一个或者的或，下面一个心字底，对吧，其实或者，数学上叫或然率，什么意思啊，就是可以这样也可以那样，此为或者。那么当世界面临众多的抉择，你可以这样走，也可以那样走的时候，就要看你这个心字底托得是不是足够大。如果你心中有判断，有定力，你明确你就不至于被世界上诸多的选择压垮，对于我们当下的人来讲，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多，这也是孔子所谓的过犹不及。在过去有人说区区半个世纪之前，每一个人从职业上一生可能就在一个单位，从婚姻上一生不会有任何变动，从居住上一生就是一个大杂院的邻居，但是在今天选择太多，视野广阔，这是一个繁荣时代给我们带来的迷惑。怎么办呢，我们不能去左右外在的世界，我们能够让自己内心的选择能力更强大，这就是让自己成为一个智者；那么第三点就是勇者不惧，当这个世界上有了太多的畏惧、恐惧、惧怕，这一切压来的时候，我们记得老百姓的一个说法，叫做"两强相遇勇者胜"，也就是说，当你自己的心足够勇敢，足够开阔，你自己知道有一种勇往直前的力量，那么你自然而然就不再害怕了。所以孔夫子说，我认为一个真君子就是要做到内心的仁、智、勇，所以就少了世界上很多的忧、惑、惧。他说就这么个道理我做不到，他的学生子贡就笑了，说夫子自道尔，您说的这三个标准就是你自己，也只有你这样的人，真正身体力行了，所以可以把这样的感受说出来。其实这就是他所说的君子。其实孔子给我们做人的标准是什么呢，他没有说你要追缅古圣先贤，你要流芳后世，他所说的就在现世，就在此际就从自我修养做起，做一个真君子。

所以什么人是君子，君子不去过多的 苛责外在世界，而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心，这就是孔子所谓的"躬自厚而薄责于人，则远怨矣"一个人内心对自己要求更严格一点，对别人相对会厚道一点。我们今天老说做人要厚道，什么是厚道，厚道不是窝囊，而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上能够自内心厚道而去薄责于人，少苛责于人这就是君子，一个真君子，他那种坦荡情怀是一种由内而外洋溢出来的人格力量，所以君子从来不抱怨不哭天抢地，这就是孔子所说的不怨天，不尤人，既不抱怨说老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界没有人了解我，人能做到这样吗？不容易啊。

话外音：其实我们经常会听到身边有人抱怨社会的不公，抱怨自己的怀才不遇，于丹教授认为，《论语》中对于学习的论述很有意思，它认为学习者有两个目的，一种是为君子学，一种是为小人学，难道在学习的问题上也有君子与小人之分吗？

孔子说古之学者为己，今之学者为人，其实这个观点在后来儒家的一个大师荀子《劝学篇》中又得到了发挥和解读。什么叫古之学问为己呢，说真正尊崇学问的人，远古的遗风是学术为了人心灵的建树，真正人去做学问是为什么，就像今天的读书，从小读到大，无非是学会一种把握幸福的能力，学会让自己成为一个有知识有教养，而且有内心忠诚的公民，再让自己能够在这个社会上安身立命，学习就是为了完成这么一个自我角色的建立和提升。那么那种为人之学又是什么呢，就是学了一点知识以后把它当工具，比如说去写文章、评职称，作为一种技能谋一份职业，用这样的知识和学问来取悦他人，在社会上为自己谋得一份福利，这就是被孔子所说的那种为人之学。所以孔子曾经直接了当跟他的学生说：汝为君子学，不为小人学。何谓君子学，就是让我们更超乎功利一点，让我们所学的一切，更多的不要想着实用，而要想着修养。因为一个人，只有你内心修养真正有了一种从容淡定，了解自己在这个坐标系上的位置以后，你才不能够有那样一种起起伏伏的欢喜或者沮丧。应该说这是孔子对于标准一个明确的界定。什么是君子，君子永远着眼于当下，君子永远要做自己内心一个完善的人，君子的目标从来不好高骛远，我们看到了，孔子从来不说君子就要象谁谁谁那样，孔子这里提出的君子永远是做一个最好的你自己。按照你自己的坐标系，从眼前做起，从今天开始学习，让自己成为心目中完善的自我。其实这让我想起一个小故事，说在一条小街上开了三家裁缝店，每一家都在想，我一定要招到最多的客人，所以就力图把自己说得非常非常大。第一家店说我是本省最好的裁缝，把这个大牌子挂出去了；第二家一看，觉得我要比他更高一点，所以做了一个更大的牌子，说我是全国最好的裁缝；第三家想了想说难道我还能做全世界最好的裁缝吗，想了半天，最后他做了一块很小的牌子摆在那儿，结果那条街上的所有客人都来了第三家，前两家变得冷冷清清。这第三家牌子写得是什么呢？他写得是我是这条街上最好的裁缝，也就是说，他把这个视线放回到眼前，从当下做起。

话外音：做好自己的事，当一个善良的人，这是论语 对于君子的第一条界定，但是不是做一个善良的人就可以称之为君子呢？于丹教授认为光做一个善良的人是远远不够的，君子还要有第二个标准，这是一个什么标准呢？

也就是说第一个标准他只是一个善良的人，但是第二个标准他是一个伟大和高尚的人，他必须得是胸有大志，是宏阔的。那么这种宏阔之志可以要求一个人不是太估计眼前的生活，孔子曾经说"士而怀居不足以为士"，一个人如果成天想的都是他自己住的房子怎么样，自己过的日子怎么样，那么这个人她就不能够成为一个真正的君子，君子应该是胸怀天下的。孔子的学生曾子曾经说：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎（论语泰伯）。这样的一份担当就演化成了中国儒家传统文化中所谓天下兴亡匹夫有责。其实我们想一想，中国人的人格理想很有意思，儒家和道家从来不是彻底分立的，甚至是针锋相对的两个流派，它其实是人格理想的两端。用林语堂先生的话来讲：中国每一个人的社会理想都是儒家，而每一个人的自然人格理想都是道家。这就是我们经常的一种表述，叫做达则兼济天下，穷则独善其身。一个人在发达的时候就要想到天下己任，而一个人在穷途末路困窘于一个不堪境地的时候还要不放弃个人修养，这就是君子了。一个君子只有在困境中不断的完善，磨砺自己，然后他走到真正发达的时候，他才有可能去帮助别人。所以我们看中国古代，在孔子之后，经过唐宋，我们能看到诸多名士，他们都是在自己极其穷困潦倒的时候还能做到胸怀天下，这点其实你想来是不可思议的。比如说杜甫，他有一首著名的《茅屋为秋风所破歌》，他说自己的家里面，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，那样一片穷困潦倒的时候，他心中想到的是什么呢？是安得广厦千万间，大蔽天下寒士尽欢颜，想到的是有更多好房子让所有人都住上；再比如说范仲淹，范仲淹说一个人他即使是处江湖之远的时候，他不可能居庙堂之高的时候，他要求自己仍然是"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。那么这样一些情怀都是什么呢？就是君子大志。

其实一个人有如此的一个志向，有如此一种宏阔的眼界，这在论语中是一直得到鼓励的。孔子说：君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。这是什么意思呢，就是君子和小人每天心中惦记的事情是不同的，君子每天在牵挂的就是自己的道德，我的道德又修缮的怎么样了；而小人怀土呢，每天就惦记自己家的房子，他不会想到大蔽天下寒士，他想的都是说我怎么样能够多买一套房啊，我怎么样能够再利用一下福利分房，另外我商品房自己还可以再多得一点啊，每天就在算计着衣食居住，所有的物质生活这些人。这被孔子或者说被整个儒家学派称为是小人的心思，当然这也没有太大的过错，但是如果人心就居囿在这么一点点利益上，而没有道德的话他就很危险了。它会导致什么结果呢，这就是下一句，所谓君子怀刑，而小人怀惠。君子从来是尊重法制的，这个刑就是刑法，也就是说一个国家的规矩、尺度，所以君子怀刑就是因为他心中始终有一份规矩、法度，不得超越，他尊重这个社会的制度，就像我们每一个人走过过街天桥、走人行横道、等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是这点限制让你在一种尊重制约的前提下，可以形成一种社会默契，尊重他人，保障自己的安全，这就是君子怀刑。但是小人是干吗呢？怀惠。这个惠是小恩小惠，小便宜的意思，也就是说钻小空子、占小便宜，一次两次，这里面潜藏的危机肯定要吃大亏。一看说红灯跟绿灯中间闪着黄灯，可以跑过去，就赶紧跑过去吧，一看说车赶紧刹车了等着我过去了，觉得这件事情占了个小便宜，久而久之，这里面有多大的隐患大家都心知肚明。所以什么是小人呢，就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。

那么说回到君子，今天要做一个君子不妨从倡导的恒心开始，恒心二字不容易啊，我们现在这个社会由于有了多元选择，所以我们是兴奋的，我们是欢喜的，我们是激情的，我们是在众多选择中跳来跳去寻找众多价值的，在今天我们都是一个聪明人，但是我们缺少的是什么呢，是在浮华选择中真正的恒心，而恒心是成为君子的前提。让我们多一点恒心与定力，这就让我们接近了君子的标准,其实每一个人，当他走向这个社会的时候都会怀抱一番志向，希望建宏图伟业，希望能够在社会上有一番作为，但是很快这个幻影会象肥皂泡一样一一破灭，为什么呢？因为我们恒心的那个光环没有足矣支撑我们做下去，所以做一个君子我们不见得都能够做到无恒产有恒心那么高的境界，但是如果我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界那么离君子已经不远了，这是第二个标准。

孔子还有第三个标准。

话外音：于丹教授认为，论语中所说的君子并不是高山仰止，可望不可及的，君子其实永远是我们的邻居，我们的朋友，而君子第三个标准恰恰能使我们在同事之中、在朋友圈里辨别出君子与小人的不同，这第三个标准到底是什么呢？

一个真君子的第三个标准就是好处事，他的人际关系一定是融洽的友善的，而这个人最终在团队的合作中有所作为，所以孔子曾经说君子跟小人有一个很大的区别，就是君子啊群而不争，矜而不党。君子是合群的，他在一大群人里面他从来是不争的，不跟别人有太多的纠纷争执，他一个人内心可以是骄傲的，可以是矜持的，但是他决不结党营私。什么是党，我们今天有一个词叫做党同而伐异，就是结党营私，君子从来不结党营私，这就是孔子所说的"君子合而不同，小人同而不合"。这是什么标准呢，和而不同，这么多人在一起，我们的观点肯定不一样，当我们说出自己观点的时候，一个真君子会认真的倾听他人，然后他能够理解每一个人观点的合理性，但他仍然能够坚持自己的标准，这叫和而不同。孔子有一个表述，说：君子周而不比，小人比而不周（论语为政篇第二）。什么概念呢？周就是这么多人在一起，大家是周全的周到的，一个真君子他有多少朋友，他都会象空气里的氧气一样让朋友们感觉到很欢欣，但是他不张扬自己，他让所有的人都受到照应；但是小人是什么，是比，我们看比这个像形字是两个相似的匕放在一起，也就是说，小人聚小圈子，他不会照顾大家的情绪。比如说开一个PARTY，一个君子会让这里面远近亲蔬所有人都觉得很舒服，但是那些道德标准稍微低点的人呢，他就会来了以后找他最意气相投的人，然后到一个角落去嘀嘀咕咕，他会觉得说我跟你好的不得了，但是不过他人的感受。所以这就叫君子周而不比，小人比而不周。而这种人的前提就是"君子坦荡荡，小人长戚戚"，为什么会出现那种比啊，会出现结党营私啊，就是因为他自己心里嘀嘀咕咕，他老希望也有人跟他一起嘀嘀咕咕，而君子不懈与此，坦荡荡的人就是要目光看到所有人的眼睛，想到所有人是不是都是欢欣的快乐的，这就是一个坦然的人。其实中国一直所倡导的古典美是一种和谐为美，而和谐是在坚持不同声音不同观点的前提下对于他人的一种宽容，一种溶注。其实这就是一个君子之道，君子从来都是好处事的。所以孔夫子曾经有这样一段很生动的描述，他说：君子易事而难说也，小人难事而易说也（论语子路）。一个君子他容易处事，但是你难以取悦他。大家能够在一起做事，做得很好，但是这中间他喜怒不形于色，不会说轻易你给他一个小恩小惠他就给你大开绿灯打开后门，说之不与道，不说也。你想取悦他，但是你不合乎道理，你给他一点贿赂，你给他一点个人私利，他是不会高兴的。及其使人也，器之。等到这个君子真正使用你的时候，他会把你量身订做安排在一个位子上。我们之道每个人能力都术有专攻，一个人尺有所短，寸有所长，一定有他能力不及的地方。真君子用人从不勉强别人,而是审时度势，根据这个人的材料去放他的一个功能，这就叫器之，把你自己放在最合适的岗位上，不刁难你。这种人就是很容易处事，但是你很难取悦他的人，这就叫君子。好，再看相反的例子，论语的这种叙事方式特别容易懂，就是因为它老是把君子和小人放在一起，换一个相反的角度你就知道什么叫小人了。小人难事而易说也，小人就是那些特别容易高兴，能取悦他，但是你很难处事的人。我们想想，就难事而易说这五个字勾勒出来的多生动，我们周围有很多这样的人吧，比如说你给他施一个小恩小惠，你帮他一个小忙，你投其所好，哪怕你请他喝一顿酒，或者说请他去桑拿，去按摩，这个人很快他就高兴了，一个真正这么容易被收买的人就能够好合作吗，这个人是不容易共事的，为什么呢，因为你取悦他的这种方式是不合乎道的。这就是孔子所说的，说之虽不以道，说也。你取悦他的虽然不合乎道德但他也高兴，那么你取得了一时的欢心，你以为他以后就会非常忠诚的一路给你开绿灯吗，等到真用人的时候，及其使人也，求备焉。备是完备的备，什么意思呢，就是求全而责备，你这个时候费了很多力气，花了很多钱财打通了关节，接上了关系，终于有一天他来为你办事了，你决定他会为你铺开一条坦途了吧，这个时候他该求全责备了，他开始觉得你这儿不够格了，那儿不达标了，你为什么不怎么怎么样，你还可以更好一点吗，当提出所有这些要求的时候，会被对方觉得很尴尬，很为难，这就是君子和小人的区别。

话外音：论语中为我们描述的君子必须是一个善良的人，一个高尚的人，一个很好相处的人。于丹教授认为君子还有一个重要的标准，那就是一个人的言行，也就是说话和做事的标准，一个君子的言行应该是怎样的呢？

这就是孔子所说的君子是现行其言，而后从之。一个君子不要把自己的话先说出来，是你想说什么吗，先去做，这叫先行其言，把事都做完了而后从之，淡淡地再说出来，我无非是想做一件什么事，现在就做完了。对孔子来将，那些夸夸其谈，能够描述的天花乱坠的人被他说成"巧言令色鲜以仁"。一个人说得如此光鲜，那么他内心真正仁义的含量就很少很少了。什么人是仁义的，什么人是君子的，孔子说：刚毅木讷近仁。一个人内心是坚定的，刚毅的，而表面上可能是木讷的，他可能没有那么多的言谈，这就是所谓的君子要敏于行而讷于言，就是一个君子行为上要格外敏捷，但是在语言上宁可慎重。大家知道，在西方圣经里面有一个说法，说这个世界上最追不会来的有三件事，就是射出的箭、说出的话和失去的机会，其实说出去的这些话有的时候就像覆水难收，你是收不回来的，所以一共真君子宁可先把自己的事情做到。所以这就是孔子的标准，君子耻其言而过其行，这留在今天是一个成语，叫言过其行。一个人说的比他做得要多的话是君子之耻。所以做一个君子，一定是与他人和谐的、好处事的、保持着对这个世界和对每一个个体的尊重在此前提下让自己的事情从容不迫的做完。君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量，但是一个真正的君子其实在融会贯通之后还有一个很高的标准，就是君子从来不是作为一个固定的职业，一个小角色被摆在那里的，他们是变通的，他是与时俱进的，是在这个社会整个的大变革里面随时调整。由于他不断进步而能够有一个更好的地位，这就是孔子所说的四个字，叫做君子不器。君子在这个世界上不是作为一个器皿存在的，君子不是个容器。其实，容器是什么呢，就是你合格的，中规矩的摆在那儿做一份职业而已。也就是说，比职业主义更高一层的境界是理想主义。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他的所为背后的动机。人很奇怪，我们是思维决定行动的动物，也就是说态度决定一切。我们在这个社会上，每天所作的事情大体相同，但为什么做这样的事情解释各有不同。我曾经看到十五世纪一个宗教改革学家他写的一本书，在这里面他讲了自己青年时代的一个小故事，这个故事改变了他的一生。他说有一天，他路过一个烈日炎炎下的巨大的工地，所有人都在那儿汗流浃背地在那儿搬砖。他不知道他们在干什么，他去了以后就问第一个人，他说你在干什么呢，那个人特别没好气地回答他，说你看不见啊，我这不是服苦役搬砖呢；他想了想还是不知道为什么，就去问第二个人，他说你在干什么，这个人态度比第一个人要平和很多，他把手里的砖先给码齐，看了看跟他说，我砌这堵墙；后来他又去问了第三个人，他说你在干什么呢，那个人脸上一直有一种祥和的光彩，他把手里的砖放下，擦了一把汗，很骄傲的跟这个人说，他说你在问我吗，我在盖一座教堂啊。其实大家可以看一看，这三个人手中做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解读是三个层次。第一个层次我把他称为悲观主义者，也就是说我们今天做的每一件事情你都有理由认为这是生活给你的一份苦役，对吧，我们总要付出吗，你当然可以看到当下的辛苦他是确实存在的；第二种人的态度，我把他成为职业主义的态度，你知道砌一堵墙，他是一个局部的成品，这就像是你的一份薪水，你的一个职务和职称，你知道你要对得起今天的岗位，所以呢你不低于职业化的底线，但是你没有更高的追求。这个境界是什么，这就是孔子所说的器的境界，作为一个容器存在你合格了；而第三个层次，我把他成为理想主义者的境界。也就是说，你眼前的每一块砖，每一滴汗，你都知道它通往一座圣殿和教堂，你知道，你最终会有一个梦想。你是为了梦想在走着从脚下到达梦想的历程，你的每一步路都是有价值的，你的这种付出一定会有最终的成全。走在这样一条路上，你所做的事情绝不仅仅作为一个器皿。其实，君子不器，这是简简单单的四个字，但是这四个字深刻的内涵就在于我们前面几个层次的君子要求之后，当我们真正把自己投入到使用中的时候，不要满足于眼前所作的当下的事情，而要看到这个事情背后的诠释，他相关于我们的生命，相关于我们的梦想，相关于我自己在整个这个社会坐标中，能不能够建筑起来一座教堂。可能由于一个人自己的努力成全了这个教堂，而也因为有一个教堂梦想的笼罩而成全了一个个体。

大家都知道，曾子所谓日三省乎己之说，每天反省自己好多遍，他都反省什么呢，有这么几件事：

第一是为人谋而不忠乎。也就是说作为一个社会的角色，他去做事，他是不是真正晋中职守做到了他的岗位了；第二一个是与朋友交不信乎。就是他作为一个社交角色，跟朋友之间的相处，他是不是真正做到是忠诚的，守然诺的；曾子的第三个标准很可爱，叫做传不习乎。你所学的这些个知识，你又温习了吗。这是一个学习的标准，就是一个人你是不是又在今天进步了一层，你自己的内心是不是又拓展了一个新的心灵境界，你能不能又有所提升了，这其实就是君子日三省乎己的一种标准。由此可见，君子在论语中是出现的最多的一个字眼，那么在这个字眼的背后，他的道理永远是朴素的，是温暖的，是和谐的，他不存在两千多年前的古圣先贤的典籍里面，他其实就存在我们当下，我们眼前的选择中，也存在我们每一个人的内心世界所。所以，从这个意义上来讲，每一个人可以成为一个真君子。

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1、如果我死了，请在我的棺材里装台电脑。

2、我发誓，除了吃的，绝对不会去抢自己最爱的闺蜜最喜欢的任何一样东西。

3、原来，世事都敌不过时间，喜怒哀乐都是他的手下败将。

4、我有一颗比纯牛奶还纯的心，有一颗比真果粒还真的心。

5、无爱不欢，无性不骚。

6、你觉得你有够拽，告诉你老你拽。

7、亲爱的，死没？死的话抱紧我，好让收尸的知道我们是一对儿！

8、所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒。

9、惺惺作态的人别和我说对不起，自觉滚开是你最好的道歉。

10、别和哥谈感情，你不是哥要谈的那个人。

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12、拿出爷们一样的战斗力，与这个坑爹的世界拼搏到底。

13、踩到香蕉皮摔倒了，一定要爬起来继续踩，踩烂掉它就不滑了。

14、总是说着你的甜言蜜语，但你总不知道你的蜜语甜言对我没有用。

15、一个人孤军奋战。不会有兵荒马乱。

16、为避免离别时的感伤，我喜欢提前说再见。

17、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

18、你们要和老子走不完这辈子，老子下辈子还缠着你们。

19、与其这样嘘寒问暖，不如给我打笔巨款，让我感受一下人情温暖。

20、悲伤过后，扬起嘴角，微笑还是我骄傲。

21、用高傲，冷漠的眼神看待世人。

22、无人护我当软妹子，只能自学成才成女汉子。

23、你说的爱情我给不了，因为***我玩腻了。

24、请不要用你的骚劲，来勾引我的男人。

25、你够硬吗，我拿刀架着你脖子，你真的有胆量和我谈条件吗。

26、离开了就别回头找姐。

27、不求感天动地，但求对得起自己。

28、本仙掐指一算，暑假湖南台又要播还珠格格了。

29、卑微的誓言总能让我泥足深陷，即使说了遍又遍。

30、不能让她穿上婚纱，就别脱了她的衣裳。

31、如果你在背后抄袭议论我，那只能说明我活的明显要比你精彩许多。

32、还是中国人对中国人好：牛顿咯屁，扔下一堆公式。屈原over，留下三天假。

33等你发现时间是贼了，它早已偷光你的选择。

34、可以表达出口的孤独，都不是真的孤独。

35、纵我有千万条爱你的理由，也有必须离开你的时候。

36、断了联络，断了思念，最后的希望也变失望。

37、雨后依然是晴天，我不需要你施舍的可怜。

38、快乐停在纸上，苍白写在脸上。

39、雷锋做了好事不留名，但是每件事情都记到日记里面。

40、既然走不进你的眼，就让你离开我的心。

41、菇凉你别哭，你的眼泪是自来水么。

42、闲了，未必无聊，闲着没事干才会无聊。

43、姐的世界，不需要你，毋庸置疑。

44、别问我有什么，先说你要什么，再说你凭什么。

45、聪明的女人重色轻友，笨的女人重友轻色。

46、当你发现了我所有的秘密以后，已无法顾的离开了。

47、没有做不到，只有不想做，所以，你激我也没有。

48、谁没有过去、谁没有未来、就我的过去不光彩但不代表我的未来不精彩。

49、只要有飞的希望，决不能在地上爬。

50、告诉自己没有什么过不去得，坚持坚持就过去了。

51、如果我死了，我的第一句话是：老子终于不用怕鬼了。

52、我QQ列表里人不多，能留下的都是我珍惜的。

53、我的世界，我一个人懂就好。

54、收起你的懦弱，摆出你的霸气，在你跌倒的时候没人扶你，多得是看你笑话的畜生！

55、别把我看透，那样你会对我失去所有兴趣。

56、我来不及参与你的以前，但你的将来会有我。

57、嗯哼嗯哼蹦擦擦，动我姐们全撂倒。

58、我不是有钱人的后代，但是我要做有钱人的祖宗。

59、我不爱你就不会和你说这么多。

60、请不要用你那无知，对我进行任何评价。

61、人人都在拼命的向前走，你却在一个坎上把自己整的狼狈不堪，还指望有人回头。

62、你以为放手可以成全我的幸福，可你不知道我最大的幸福就是和你手牵手。

63、帮你指路的是兄弟，逼你上绝路的是敌人！

64、一个人，一颗心，一片天地。

65、我坚持我的风格，我活在我的时间。

66、没有做萌妹子的潜质，就要有做女汉子的觉悟。

67、被误会没有关系，我有做坏人的勇气。

68、须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

69、虽然你不是我的竹马，但我也要是你的青梅。

70、收起你的虚伪，卷铺盖。

71、并不是所有的伤痛都需要呐喊，并不是所有的遗憾都非要填满。

72、如果可以恨你，我一定毫不犹豫，用尽全力痛恨你。

73、我的感情地狱里，是禁止爱情入狱的。

74、并非所有人都如表面待你样，撕开面具我们谁也不认识谁。

75、你长大，你疯狂，你怀旧，这都是你一个人的事。

76、其实我很想联系你，就是缺少一个身份。

77、获得女人的爱情，男人需要不断示爱。获得男人的爱情，女人需要不断示弱。

78、我不复杂，但也不简单。

79、被你吻是特别恶心的事，因为我不想承认你是猪。

80、人生的路如同内裤，没有一条不是自己选的。

81、我并不羡慕别人的人生，这就是所谓幸福。

82、待我长发及腰，少年我甩死你可好。

83、曾经你是我生命中的氧气，如今你也只配当二氧化碳了。

84、现在这样的人很多，穷人面前，富人面前装狗。

85、上帝为你创造了一张脸，可你却为你自己又创了一张脸。

86、多年以后你妈变我妈。

87、你嘲笑我朋友很少只身一人，我可怜你朋友众多无一真心。

88、没有人能叫我输，除非我自己不想赢。

89、生命不在乎长短，但求活的灿烂，吃光用光，身体健康。

90、你是我的小呀小期末，怎么得分都不嫌多。

91、君子成人之美，小人夺人所爱，爱人所爱。

92、惹我光头强，揍你没商量。

93、惹气了姐，姐把地图吃了，这叫气吞山河。

94、我就是我，颜色不一样的烟火，我有权利情绪化，不是为你而活！

95、给我一张关于你的试卷，我会告诉你什么叫做学霸。

96、哥虽算不上一匹骏马，但也不是一般的毛驴。

97、我年轻，需要你指点，但不需要你指指点点。

98、十年前我渴望远走，希望死在摇滚乐里，十年后我身心疲惫，割开喉咙唱起民谣。

99、人不爱我，我不爱人；人若爱我，以身相许。

100、微笑，只是为了警备泪水的滑落。

形容一个人虚伪的句子 形容一个人虚伪,假的诗句

形容一个人虚伪的句子:

1、有些人虚伪是为了伤害别人有些人虚伪是为了避免伤害。

2、寂寞的人总是会用心记住他生命中出现过的每一个人。

3、等待不是为了你能回来，而是找个借口不离开。

4、如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了?

5、属于你的赶都赶不走，不属于你的留都留不住。

6、真理之所以为真理，只是由于它是和毛病和虚伪对峙的。

7、从希望到绝望盼望到失望，从梦想到狂想妄想到别想。

8、别在我的坟前哭，脏了我轮回的路。

9、因为我掏心掏肺的去爱你，所以我只能没心没肺的放弃你。

10、超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。

11、你的沉默是对我最有力的挑衅，而我也给你最绝望的回应。

12、虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。

13、会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。

14、我相信你爷爷他不想看到你为了他老人家伤心。

15、拥有了无可挑剔的温柔，为什么总觉得不够。

16、会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。

17、虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是

18、走着走着就散了，念着念着就忘了，看着看着就累了，听着听着就醒了。

19、我不是高傲，也不是胡闹，是厌倦了所有的依靠。

20、祝你早日修成正果!(快点上西天)

21、人生如戏，与日俱增的，除了年龄，还有演技。

22、做一个很伤心的梦，然后流完一辈子的眼泪。

23、我是烂好人才活该被你们拿刀捅还笑着说原谅。

24、、如果我爱上你的笑容，要怎么收藏要怎么拥有。

25、关系虽然不再一样关心却怎能说断就断。

26、要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。

27、这么冷的天，你不冷呀!(你脸皮好厚呀)

28、真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。

29、我真的不难过，可是没有你，我真的不快乐。

30、不受点伤，就不知道人心有多薄凉。

31、虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。

32、如果全世界都背叛了你，我会在你面前背叛全世界。

33、有时候，最适合你的人，恰恰是你最没有想到的人。

34、面具带久了，那就是脸了。

35、你不再是我的谁，我也不再会是你的谁，各自买单，寂寞。

36、唾沫是用来数钞票的，而不是用来讲道理的。

37、长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。

38、给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥，给你点颜色你就开染房。

39、你的牙真白呀(你好黑)

40、蚊子叮你的脸，都会想自杀。

41、在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。

42、笑容可以给任何人，但你的心，只须给一个人就好。

43、你说让我把你拉在黑名单里，你可知道我的不忍心。

44、用阳光乐观的心态去面对生活和工作，它们一样也会回报给你阳光。

45、别跟别人说你认识我，那就是侮辱!

46、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。

47、我真的很没用，我就是个傻瓜，我是个笨蛋。

48、就算我感动了所有人，却没感动我想要感动的人。

49、这么冷的天，你不冷呀(你脸皮好厚呀)

50、进化不完全的生命体，基因突变的外星人

51、虚伪的心不会有坚固的腿。

52、每天退化三次的恐龙，人类历史上最强的废材。

53、有一种感觉比失恋还要痛苦，叫做自作多情。

54、如果你是流星我就追定你，如果你是卫星我就等待你，如果你是恒星我就恋上你，可惜你是――猩猩。

55、不要怪生活，它虽然让你精疲力竭，却也同时磨砺了你。

56、被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。

57、虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是。

58、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

59、因为我是单身。我不用跟孙子似的无条件付出。

60、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

61、和蟑螂共存活的超个体，生命力腐烂的半植物。

62、我希望，离别的离别的离别之后，我们总能再相聚。

63、你要是鲜花，以后牛都不敢拉粪了!

64、你要钱没钱，要才没才，要貌没貌，已被列为三无人员。

65、装装装，接着装，累不累啊?

66、考试不作弊，放屁。作弊不要慌，逮到就装茫。

67、你这种人真是世间少有!

68、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

69、一个男人的成熟稳重永远比长的帅更吸引人。

70、当穷神悄然进来，虚伪的友谊就越窗仓促而逃。

71、爱情很简单：一个人，一辈子，一心一意。

72、幸福是一种心理状态。它不流于表面，而是存于你的内心。

73、长得丑不是你的错，是你爸妈的错，但是你跑出来吓人，那就是你的错了。

74、如果不打扰你，是我最后的温柔，这样的温柔你还要不要

75、世界就是这样，都是很虚伪，要是不虚伪，又怎么叫世界呢?

76、爱情就是凭着新鲜感，过了保质期就别再说你有多爱。

77、如果有一天，我变得很强大，谢谢你们曾经逼过我。

78、你是孙悟空的师弟，沙悟净的师兄。

79、你并没有爱上我你只是习惯了我的存在。

80、不停的写日记，我不知道停不住的究竟是笔，还是记忆。

81、如果爱上你是一个错、那么就让我一错再错。

82、遗失了心爱的礼物，在风中寻找从清晨到日暮。

83、世界上最爱你的人，就是舍得花时间陪你的人。

84、道歉并不一定代表你错了，只是你认为这段关系，比你的尊严更重要。

85、我不倾国，不倾城，只倾尽所有，爱我所爱。

形容一个人虚伪,假的诗句:

有事钟无艳,无事夏迎春。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

虽笑未必和,虽哭未必戚.面结口头友,肚里生荆棘.。孟郊

世人结交需黄金,黄金不多交不深.纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。

墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

看透一个人虚伪的说说

别把别人当傻子的说说经典篇

1. 男人,别背叛那个死心踏地追随你的女人.女人,别对不起那个为你不顾一切的男人.

2. 我的爱给了你、你拿什麼回报?我的心被你伤了、你拿什麼来治愈?

3. 谎言，经过包装有了一个更好听的名字：誓言。

4. 在你头上拉屎的未必是敌人,把你从屎堆拉出来的未必是朋友

5. 其实对你好的人，你一辈子也遇不到几个。

6. 活得像自己就好了，何必在意那么多。

7. 别以为聊几次天,就认为你们是最好的姐妹,也许人家是因为无聊想找你解解闷呢。

8. 所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒。

9. 有些人，一旦遇见，便一眼万年。有些心动，一旦开始，便覆水难收。

10. 从这分钟开始 时间永远停止

别把别人当傻子的说说最新篇

1. 做的再好，也还是有人指指点点;你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。

2. 有一种默契叫做心照不宣。

3. 别把别人都当成傻子。

4. 姑娘，世态炎凉，别太善良

5. 别太注重长相，能力没写在脸上。

6. 一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

7. 一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

8. 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

9. 失言就是一不小心说了实话。

10. 一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

11. 孩子把u一/u玩具当朋友，成u一/u人把朋友当玩具。

12. 暂时的朋友永恒的利益。

13. 敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

14. 很多时候，感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨……

15. 当你在高处的时候，你的朋友知道你是谁;当你坠u一/u落的时候，你才知道你的朋友是谁..

16. 被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。

17. 认识的朋友不少，走进心里的却为数不多

18. 经营自己的长处，能使你人生增值;经营你的短处，能使你人生贬值。

19. 生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

20. 把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。

别把别人当傻子的说说热门篇

21. 如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

22. 人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。

23. 人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

24. 这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

25. 世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

26. 真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

27. 怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。

28. 没有不合格的学生，只有不合格的家长。

29. 地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

30. 学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

31. 童年的无知可爱，少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹，老年的无知可悲。

32. 最好的进攻就是进攻自己。

33. 人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

34. 竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

35. 钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

36. 人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。

37. 一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

38. 现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。

39. 敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

40. 人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

讽刺一个人虚伪虚假的句子

讽刺一个人虚伪虚假的句子(篇一)

1.有的人把心都掏给你了，你假装看不见，因为你不喜欢；有的人把你的心掏空了，你假装不疼，因为你爱。

2.我面对虚伪的人说同样虚伪的话。

3.给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥，给你点颜色你就开染房。

4.别总拿自我饱经风霜的脸说事，美的不突出，丑的不别致的。

5.善良的人，总觉得拒绝别人像是自己做错了事。有些人，你帮她七分，她反倒觉得你欠她三分。

6.虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是……

7.有人说：感情是一朵玫瑰，不管情归何方，手上总留余香。有人说：感情是一首歌，唱尽人生的悲欢离合。其实，感情是一个人的生命状态。当生命结束时，感情象手上的余香，只留下品味的味道。

8.人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，又觉得寒冷；人必须持续适当的距离才能过活。

9.为自己擦干那伤心的眼泪，用微笑代替心中的悲伤。

10.我们走的太过匆忙，那凌乱的记忆洒满了一地。

11.防火。防盗。防闺蜜这三句话了，原以为闺蜜是不会背叛你人，到了后面往往是被闺蜜背叛的最多，你让我在怎么去相信闺蜜这两个字？

12.朋友在一起最重要的就是信任，当你的信任被打碎的时候，原本的亲密感就荡然无存了。

13.我只是渐渐习惯，习惯人心薄凉的模样，习惯深夜里彷徨，习惯没你在身旁！

14.给我一张你的靓照呗，回家辟邪用。

15.三千繁华，九千凄荒。只觉人心凉薄。

16.总有那么些日子安定从生，天空也是风淡云轻，转眼如烟恍然如梦，最是不解的痴情让人懵懵懂懂，宇宙浩渺无人知晓，人心难测无法揣度，自己仿佛一个迷路的孩子，我只想找回归家的路。

17.月亮在慢慢变圆 事情会慢慢变好

18.我那么可爱的一个人，在他眼里什么都不是

19.有些人，有些事，你总是在经历过后多年，再回想起来，才惊觉那时的自己，已是人心凉薄，惊惧不已。

20.描绘虚伪的句子

讽刺一个人虚伪虚假的句子(篇二)

21.嫌我说话音大是吗，你不知道对狗就是用喊的吗？

22.你只要往后过得很好，就足够了……也算是，不辜负了我的退出。

23.没有人可以信任，人心隔肚皮，你永远不知道别心里真正的想法。

24.你们家里没厕所吗，来那里乱喷个啥？

25.没有人会关心你付出过多少努力，撑得累不累，摔得痛不痛，他们只会看你最后站在什么位置，然后羡慕或鄙夷。

26.只顾自己碗里满，不顾人家肚里空

27.你挺适合走上层路线的!

28.骗子黑心傻子痴心疯子无心，姑娘，你不受点伤，就特么不知道人心有多薄凉。

29.你要是鲜花，以后牛都不敢拉粪了!

30.上学换座位的时候，和喜欢的人一桌，是最幸福的事。

31.现实的虚伪总让人惊讶到都拉不出。

32.祝你早日修成正果!

33.谁真谁假，不遇事真不清楚，谁好谁坏，不久处真不明白。

34.别跟别人说你认识我，那就是侮辱!

35.从今往后我的余生便没有你，可我的眼里，心里梦里都还是你，偏偏我的身边没有你，当我发现我只是在你的生命中驻足了片刻，可你却在我心里生根发芽无休止的生长，可那又怎样样呢，就算这样还是要继续前行，只愿往后余生你的回忆里还有我

36.别人要开飞机去撞双子星才行，而你只要跳伞就有同样的威力。

37.懂事的人，一旦不配合就会被说没良心，任性的人，稍微乖巧一回就被夸个不停！

38.不喜欢的人少接触，但别在背后说坏话。说是非之人，必定是是非之人，谨记，祸从口出。

39.人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

40.最真不过初遇见，最没不过暧昧时，最卑贱不过感情，最凄凉不过人心，最薄不过人情。

形容一个人寂寞的句子 形容一个人寂寞的说说

1、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

2、我们都是尘世中的普通人，我们不怀疑爱情，但害怕相思，牵挂，这些把我们的心揪扯的七零八碎。我们在某个夜晚也会渴望，期待已久的温馨，我们也有一颗不安分的心。可是，我们却没有勇气，去承受那份爱中的伤痛，怕受伤，怕失去，怕最深的挚爱，一不留神，在一个夏天之间变成陌路。

3、人应该趁着年轻，和志同道合的人一起，制造些比夏天还温暖的事，比春天还有生机的事。其它的，一概不理！

4、每个人心中都有一座地下铁，通向一个叫做希望的出口；然后，为了爱，他们却在拥挤的车箱迷失方向，不断的坐错车，并一再下错车，常常失落，常常受伤。不过也幸好，他们复原的快。

5、曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去，我们是这样活过来的。

6、每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天浅和深又能代表什么?只是早一点忘记和迟一点忘记而已。

7、什么是内心强大的人？可以照顾好自己；承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展；可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响。

8、这么多年，我看错过很多人，承受过许多背叛，也曾经狼狈不堪。可是真的都没关系，只要死不了，我就还能站起来，别小看我，我没那么脆弱。

9、你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。

10、回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓。无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么?我好希望你会听见，因为爱你我让你走了。

11、从此后，我便只是一个人，不再等，我只想从此封笔，不再抒写那些曾经，那些没有结局的故事，可以为其他人抒写故事，却写不了自己的故事，也改变不了已知的结局，是看得太明白？还是其他？这些我都不知道，只是希望自己可以带着那些梦从此不理尘世繁华，拂衣去，寻找那些回忆，没有牵绊，只是梦而已。

12、是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，叶子的离开是风的追求还是树的不挽留?

13、留一个特别的座位给你，在我怀里;留一道特别的风景给你，在我眼里;留一丝特别的思念给你，在我脑海里;让风儿替我亲吻你，让阳光替我问候你，我只想告诉你，我的生命里不能没有你!1314跨年，想和你在一起，要一生一世在一起!

14、一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。

15、做自己做自己的梦，去自己想去的地方，做自己想做的人，因为生命只有一次。别害怕走弯路，走弯路才是人生的常态。面对苦难，慢慢地我们明白，人生总会有苦，苦终究无法避免。面对伤痛，渐渐地我们懂得，生活总有伤痛，伤痛终究无法躲避。有些路，不走下去，你就不会知道那边的风景有多美。

16、一直认为，最真的爱，是懂得。我将你的心放在我的心上，两心相伴。任落花在流水中重开，任四季在指尖流动，任容颜在岁月中老去。只需要一眼凝眸，便心心相印，冷暖两知。只一声懂得，便可在流年里，相依相伴。

17、我，还清楚的知道，岁月流转，总有一天，你会忘我于前行的日子里，会微笑着生活，微笑着回忆，微笑着叙说与我有关的这个故事。那时，也许，我会微笑着流泪，微笑着记忆，微笑着告诉你的影子我曾经怎样的爱过你尽管那时的你同样远在天涯。

18、也许，是错过的花期寻不回最初的芬芳，而最好的答案只是付之一笑，即使幻想过好多好多相遇的动作，也不及真正面对的一举一动，一直在寻找一片属于自己的心灵空间，不被外人所打扰，不惹闲言于室内，安静的享受童话空城中意外的温暖。

19、在这世间蔓延滋生的烦恼大致可分为两种：一是无关紧要的事，二是无能为力的事。森见登美彦

20、曾经那么深刻地喜欢着，爱着一个人，总好过麻木一生，不与任何人擦出火花。爱过，温暖过，幸福过，即使没有被爱着的人好好疼惜过，遗憾中还是有甜蜜，还是有快乐的对不对。毕竟，爱情不一定是两个人的事情。那些偷偷爱着他的时光，是一个人的成长，一个人完整的爱情。

21、虽然只分别了两个星期，可是对我来说，好像是几个世纪了!我在这里，看见和你差不多的女孩就会情不自禁地想起你，并且偷偷地和你比较放心，还没有一个能和你比的!

22、我不相信星移或是日转，我不夸口来生或是永远，我不需要海枯或是石烂，我不贪心更不霸占，我只要好好地珍惜爱着你的每一天。一颗爱你的真心，盼此生与你相恋不变!

23、有些人一直在心里固执的爱了那么多年，原来只能等真正失去了，才明白那份爱终究不是属于自己的。结局，便只能自己孤单的在黑夜里舔拭伤口，久久不能愈合。

24、我们坚持不和对方说话，不表示我没有想你。试着疏远你，因为我知道我不能拥有你。有些爱，只能止于唇齿，掩于岁月。

25、你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。

26、没什么，只是忽然很想你。这只是我一时想起你。在这个感情泛滥的年度里，我只说，我喜欢你。我想你了，此刻。

27、在这个世界上，什么事情都可以将就，只有结婚这件事情没办法将就。因为你要的不是一张证书，你要的是结婚后的一种生活。从结婚到老，你有足足几十年的人生。一辈子的厮守，岂是可以将就的？哪一天，都没办法面对一个将就的人。所以，人生就是，宁可孤独，也不违心。宁可抱憾，也不将就。

28、笑着就是让我们保持尊严。我讨厌无望的悲观，我觉得不管故事有多悲惨，都应该有笑声。笑声，是我们能够给予自己的最大奖赏，而且笑得要有力量。廖一梅

29、爱是一种诚信，是需要付出代价的，如果不爱，或无法承受，那么就别轻易地将自己的心打开。诱惑和寂寞，本不是爱的理由。

30、你是上帝赐予我的爱情，融化在我寒冷的生活里。因为有你，这个冬天有了浪漫，一切都很温暖。我想让你看穿我坚强的背后，还有好强、逞强；我把所有的缺点都展示给你，依旧盼着你痴爱不改；我要让你懂 我全部的心思，一个微笑，一个眼神，都是默契；我愿意走入你的心田，成为另一个你。

31、你可以活在一个没有我的世界，可我却活在一个只有你的天空。

32、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。

君子尚水是什么意思？

君子尚水，是说君子之德如水。

老子在<<道德经>>中说:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”我想这是人们所追求并企望达到的一种人生境界。至少在我的世界里，认定“善利万物而不争”就远比做一个智者重要得多。水滋润万物而不与万物相争，水始终养育万物而无取于万物，这是一种平淡、从容、旷达、清净的至高境界，更是一种包容天地的担当，是强者无争的专属。王夫之说：“五行之体，水为最微。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。”以不争争，以无私私，这就是水最显著的特征。“处众之恶”更是处人之所恶也不与人相争，这又是怎样一种从容淡漠的超凡脱俗。

孔子说：“夫水，偏与诸生而无为也，似德。”在孔子看来水的这种“诸生而无为”正是其理想中至高人格的君子所具备的“德”。

水“与万物而不争”却更得世间刚柔之道，刚柔并济、进退有据方显君子致世之道的真谛。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫能之胜，以其无以易之。”世间没有什么东西比水更柔弱，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。水虽然表面柔弱卑下，但它能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它，战胜不了它。此柔，是柔中带刚、柔中有强、坚韧无比，此柔是隐于骨子里的刚。这世间没有什么天地生成的自然事物能够完全地阻挡水前进的步伐，它能以水之身婉转迂回、逢迎渗透、进退自如；它能以冰之身峥嵘狰狞、犀利强势、粉碎一切前进道路上的阻碍，万死无回；它能以雨雪之身覆被大地、居于世间每一个角落；它能以洪暴海啸之身吞噬一切生灵、凛然无畏。此柔，演绎百世变幻；此柔，克尽天下刚。

“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善人；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”水有不争于虚名、功利，却教人以君子之德。

爱因斯坦《我的世界观》为什么“天才的暴君总是由无赖来继承”？

这个问题并非来自爱因斯坦的《我的世界观》，而是来自一篇名为《从天才到暴君：领袖之罪》的文章，可能是您在查阅资料时产生了混淆。

在《从天才到暴君：领袖之罪》这篇文章中，作者提到“天才的暴君总是由无赖来继承”时，主要是在讨论一种领导者的病态人格，他们往往具有极高的才智和创新能力，但同时也有着专制、暴虐的倾向。这些领导者在取得权力的过程中，可能会利用自己的才智和魅力来操纵他人，甚至不惜牺牲他人的利益来满足自己的野心。

作者认为，这种领导者之所以能够取得高位，往往是因为他们拥有普通人所不具备的天赋才能，这些才能在关键时刻能发挥出巨大作用。然而，他们的道德水平往往相对较低，他们倾向于利用权力来巩固自己的地位，甚至会采用不正当的手段，如欺骗、迫害等。

关于"天才的暴君总是由无赖来继承"这句话的理解，实际上是在揭示一种权力的滥用和对他人利益的漠视。天才和暴君、无赖之间，其实并没有必然的关联，但如果一个人在拥有天赋才能的同时，不能正确地运用这种才能，不能尊重他人的权益，那么他就有可能走向暴君的道路，被无赖所利用。

这句话并非在否定所有天才的价值，而是在提醒人们注意权力的双面性，提醒那些拥有天赋才能的人要懂得如何正确运用这种才能，不要让权力冲昏了头脑，不要让自己成为无赖的工具。同时，也是在告诫人们面对拥有权力和地位的人时，要有清醒的头脑和明亮的眼睛，不要被他们的光芒所迷惑，要看清他们的真实面目。