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辛灵的元神-辛灵的原神咒语是什么

tamoadmin 2024-09-06 人已围观

简介1.有谁知道满族萨满神话故事2.有关白蛇传电视剧资料最近刚刚演的3.你好。小女子是阳历1992年1月26日晚上10多出生的。请问我五行属什么?是属土吗?4.姻缘何时出现是不能问的吗,我的姻缘什么时候来呢?有谁知道满族萨满神话故事作者:苏日巴达拉哈(1)在公元520年,柔然发生了一件萨满制造的宫廷内讧,最终导致可汗丑奴被杀。柔然可汗宠信一个名叫地万的女萨满,封为圣母,把太子藏起来,托言上天。事泄被绞

1.有谁知道满族萨满神话故事

2.有关白蛇传电视剧资料最近刚刚演的

3.你好。小女子是阳历1992年1月26日晚上10多出生的。请问我五行属什么?是属土吗?

4.姻缘何时出现是不能问的吗,我的姻缘什么时候来呢?

有谁知道满族萨满神话故事

辛灵的元神-辛灵的原神咒语是什么

作者:苏日巴达拉哈

(1)

在公元520年,柔然发生了一件萨满制造的宫廷内讧,最终导致可汗丑奴被杀。

柔然可汗宠信一个名叫地万的女萨满,封为圣母,把太子藏起来,托言上天。事泄被绞死,丑奴可汗复杀执刑之人,引起了宫廷。

古代史官不用“萨满”这个名词,在文字上只称其为“巫”。在匈奴时代,萨满在政治、军事上都起着一定的作用,凡战争或其他处于犹豫状态的,最后要取决于萨满。北方民族的萨满,大不同于中原的巫。萨满必须具备许多常识或知识,能够观察事物的发展,预测未来,敢预言吉凶。柔然也是如此,只是其传简略未及叙述而已!

萨满是北方民族的原始信仰,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟了。萨满差不多都是氏族领袖,被中原神化了的西王母,就是萨满兼酋长。

创造天圆地方的盘瓠学说的也是一位女萨满,“高辛氏有老妇居宫中,得耳疾,取之得物大如茧,盛瓠中,复之以盘,俄顷化为犬……”。这位老妇就是萨满,成为犬戎之祖。她对天地万物的认识有了新的升华,产生了天圆地方的宇宙观,天地相合则万物生。茧,可以解释为原始细胞,犬代表万物万象,五色化为五行水火木金土,五方东西南北中,五色青黄赤白黑,五味等等的朴素唯物思想和进化的意识,因之就产生了最原始的信仰,即天地万物的自然崇拜。尤其是“天”

是古代蒙古人最高的崇拜对象。柔然就是“天”。柔然汗国就是“天王之国”。

柔然是丁零、狄历之音变,读音为颠连,汉文写作柔然,实与襜褴同音。

古人认为来自天体的自然变幻给人以享受,也会给人以灾祸。人类在趋吉避凶的本能活动中,对自然界的变幻,产生了畏与敬的思想意识。因这些祸福都来之于天,对天就产生了最崇高的崇拜与信仰。天以外的崇拜对象,古人认为皆附属于天,皆遵从天的意旨,按天所制定的一切去执行。比如万物之间的相生相克,兴旺与衰亡,都是天在冥冥中起作用。当人类产生了领导者与被领导者以后,古人也就联想到天地万物的领导者,想到了这个神秘的天空是谁来主持?就模仿人类的分工,模拟了天的主宰者。有人说“狄历”就是北方民族的最高天神,情理虽近,但也不便盲从。

(2)

日月星云风雷雨雪等一切自然现象,古人认为都是在天的主宰下,按着天意活动。森林火灾,陆地的水灾,疾病死亡等,这是天的惩罚。太阳给以温暖,月亮给以光明,北斗七星指示方向,这些都是使人类直接受益的天体现象。上天主宰一切,大地养育万物。万物是天所生,万物赖地以长,古人把天比做生身之父,把地比做养身之母,于是又产生了敬拜天地之俗:“匈奴,五月大会龙城,祭其先、天地、鬼、神”,“天所立匈奴大单于”,“天地所生,日月所置匈奴大单于”(见《汉书·匈奴传》。),五部高车合聚祭天,走马游绕,歌声吟吟,未有如是之盛者。(见《北史·高车传》。)“突厥牙帐东开,盖敬日之始出也。”(见《周书·突厥传》。)“五月中旬祭他人水,拜祭天神。郁督军山西五百里有高山突出,上无草树,谓为勃登凝黎,夏言地神也”(见《周书·突厥传》。),“天所生大突厥。”(见《周书·突厥传》。)“蒙古人承认有一主宰与天合名之曰腾格里。崇拜日月山川五行之类,出帐南向,对日跪拜。”(见《多桑蒙古史》第一章,第33页。)上面所述,皆是北方民族敬拜天地的一些表现。

由远古的盘瓠,一直流传到元、明、清而不衰。

“火”给人类生活创造了新的内容,是生产生活上的一次大革命。中原有钻水取火的燧人氏,北方草原树多草盛,自然火早已有之,后世萨满的祭火祝词,明显地体现了对天地的敬拜对与火的尊崇。祝辞曰:杭爱山不儿罕哈勒图山头所生榆树做成的火神女王,你自开天辟地时出生,你从大地母亲的足迹出生,你是天父腾格里所做成。

北方民族对天地敬拜之外,就算对火的崇拜与信仰了。火是人类最直接的受益者,她给人以光明、温暖,延续人的生命,调济人类生活,改变人类生活的环境条件。《周书·突厥传》曰:“突厥之先,出于索国(见《辽海丛书·全辽备考下》布特哈志略:本汉属北夷索离国。匈奴北确有索国。),在匈奴北,其部落大人曰阿谤步,兄弟七十人,其一曰伊质泥师都,狼所生也,居跋斯处折施山(当即《唐书·黠戛斯传》中之白山,今汗腾格里山,在乌鲁兀穆河西北。),即其大儿也。山上仍有阿谤步种类,并多寒露,大儿为出火温养之,咸得全济,遂共奉大儿为主,号曰突厥。”突厥祖先尚处于无火时代,是伊质泥师都开始使用火。

古人自从发现和使用火,就把火置于仅次于天地的崇高位置。火能为人造福,火也能毁灭一切,古人认为火是天的使者,是生活的力量,智慧的源泉,精神的支柱,兴旺发达的象征。自从火在氏族家庭中取得一席优越地位之后,古人就以为火是直接观察行动,鉴别善恶的神灵。祭天地用清水,祭火用榆柳松脂。

不自觉的梦幻,启迪了人类的想象能力,日常在生产生活中遇到的问题,由于冥思苦想会在梦幻中反映出来,有时还会得到答案。久而久之,在人的思想中就产生了“翁衮”(翁衮,蒙古语“灵”也。)的意识形态,认为万物本身之外尚有“灵”,就逐渐形成了“万物有灵”的意识形态。

(3)

古人在生产生活和对大自然的斗争中,感受了自然界直接或间接的影响。自然界对人类的各种刺激,促使人类感情冲动,产生了遐想,开阔了视野,原始的朴素的哲学明芽了。个别人表现出强烈的求知欲望,对自然变幻,反应敏锐,产生了追索探求的要求,在冥思苦想中神态失常,或痴呆疯傻,或喜怒无常。但这种人都具有丰富的生产经验和老练的生活知识,在平日的观察中积累了各种常识,粗知自然变化、社会发展和事物进化的规律,更善于观察人的心理状态,逆料一般事物发展变化的结局,这种人物的出现,给氏族或社会带来了幸福,她可以指导生产、掌握分配,大都被推选为氏族长或部落的首领,这就是后世的所谓萨满,或珊蛮。萨满在蒙古语里是沉思默想的意思或紊乱纷乱的意思。这种人若再具有特异功能或懂些幻术之类的东西,那就更加玄乎而博得人们的尊重与信任了。若再掌握一些民间流传的医药知识,用精神疗法和药物结合去给人治病,那就更神乎其神了。

国内外学术界一致承认萨满起源于太古时代。集经济的时代,萨满已经形成了,她带领人们趋吉避凶,寻找食物。原始时代萨满就更为重要,她领着人们追踪猎物,指导和组织围猎。氏族社会形成以后,人类的社会单位是以图腾形象为标志而区分的。萨满就是氏族领袖,她团结本单位的成员,给在以精神力量,排难解忧,指挥生产,管理分配,向大自然进军。

《多桑蒙古史》说:“萨满者,其幼稚宗教之教师也。兼幻人、解梦人、卜人、星者、医师于一身。击鼓诵咒,逐渐激昂以至迷惘,以为神灵之附身也。继之舞跃暝眩,妄言吉凶。”萨满由产生、兴盛一直到衰亡,并没有形成象其他宗教那样的组织形式,没有堂皇的庙宇建筑,没有庄严肃穆的神佛塑像,没有统一的经卷,没有繁文复杂的仪礼。经文咒语祝辞赞语也是口传心授,灵活多变。笃信萨满的北方民族,谁也没想到为萨满立庙建寺,只有翁衮所依托的灵堂,这灵堂是石头堆砌而成,只是选择在高山峻岭之上,使人能够很容易看见和拜祭。它起着保卫行旅,保佑一方的作用,它的实用价值是路标,能够根据石堆的式样,判断出地点方向,从而不会迷路。这些灵堂在北方的草原上到处都是,蒙古人称之为“敖包”。萨满死后,要进入灵堂受祭,当地的英雄人物或有益于地方的长者,死后都要进入灵堂受祭。究竟哪些灵堂祭祀哪些人物?只有当地人知道,因为没有灵牌之设,也没有设灵牌的习俗,外地人无从知晓。

“灵”是一种看不见、摸不着的精神感觉。来源于梦幻,是一种幻觉,是人类本身的自我感觉。本来是虚无空洞的,古人却要煞有其事地大作文间。古人认为天之灵在天上,树之灵在树中,山水之灵在山水之间。只有在特殊情况下,“灵”才独立于躯壳之外。生人之灵影随形,大人物死后,“灵”才能进入灵堂受祭。这些“灵”,都是人类的保护者,人类感到有某种伟大的“灵”,监护着自己,精神上就产生了安全感,在工作时认为“灵”在护卫着自己,就产生了无所畏惧的精神。人的一切活动都是受思想支配,这就是人的“灵”。自然界的运动规律,也被归结到物体本身之灵在起作用。这就形成了“万物皆有灵”的概念。

“萨满”本身必须具备“反应敏税,接受能力迅速,逻辑性强,预见准确,判断少差误”,若本身再有“特异功能”(《蒙古秘史》记载着通天萨满阔阔出在严寒的天气里,赤身出入于森林之中,坐在冰河当中,水蒸气在他头顶上浮动。),在的复杂的事物当中经受了考验,取得了人们的信任,这就是萨满。

萨满是世界上最古老的宗教形式,她没有教主,没有宗教的领导阶层,没有职业萨满,不脱离生产,不受报酬,所得祭品,大家分享。她是在人与大自然的斗争中形成的。萨满的意识形态充满了与大自然搏斗的战斗精神。这些都表现在萨满的一切活动中。萨满作法不是温文尔雅的诵经礼拜,而是高歌狂舞,锣钹锵锵,促使人们精神振奋、斗志高昂,教人以战斗的姿态,向一切困难斗争。没有俯首贴耳听从摆布的祈求祷告,也不寄托任何希望于来世,更没有天堂地狱之说。

(喇嘛化的萨满在喇嘛贵族的影响下懂得了天堂地狱。)萨满的最高信仰是“天”。

萨满自称是天与人之间的媒介,是天的使者,向天报告人的行为动作和祈求愿望,向人传达天的旨意,这样的萨满,是为通天萨满。柔然汗国的萨满圣母地万,以幻术藏匿太子,讹称上天,事败被杀。蒙古的通天萨满阔阔出宣传上天的旨意,奉铁木真为成吉思汗,后因骄横被杀。这些“天的使者”都没有预测到自己的恶果。其原因是偏离了萨满的轨道,为了个人利益,为自己制造陷阱。萨满思想本来是一种战斗性的哲学,有意识地弄虚作,没有不失败的。

(4)

萨满的意识形成,突出地表现了阶段社会以前的人民性。当社会发展到阶段社会的全盛时代,就不能不有所偏离而为统治者服务。社会发展到父系社会以后,萨满也随之变化,由社会的主宰者,变成了统治者的工具了。这个工具终究还是来自人民,有浓厚的人民气息。封建帝王感到萨满虽好,但在使用上却不能得心应手,就转而利用伊斯兰教和佛教,将“皇帝的福荫里”改为“回教福荫里”了。(见《多桑蒙古史》第六卷第七章)蒙古忽必烈时代,佛教处于全盛时代。

元朝退出北京回到蒙古地区以后,佛教一度衰微,萨满又被捧上被信仰的宝座。

统治者为了扩张自己的势力,又借助于活佛的力量,达成了消灭萨满的政教统一的协议,从此萨满就走向了消亡。

世代相传的萨满,深入人心,根深蒂固,尽管以行政命令推行佛教,但在辽阔的草原上萨满依然保留在人们的心目之中。上刀山、下火海等法术,并非全是骗术,若无特异功能,也属于气功之类。敖包耸立在山巅峻岭,游牧民触景生情,都要给翁衮(敖包)磕几个头,怀念自己的萨满。

敖包建筑在明快雄伟的高山丘陵,既是一方百姓的精神安慰,又是过往行旅的保护神,更主要的是用它来辨别方位地点。要想削平这些乱石堆成的敖包,谈何容易!任凭喇嘛贵族说教和王爷的命令,萨满的灵堂(敖包)依旧巍然屹立。

即使削平了山巅的敖包,也铲除不了人们心中的敖包。喇嘛贵族也只得改变主意,就在原来萨满的敖包上,装饰了佛教的仪表,插上藏文经旗,取消血祭,改用素供。

尽管如此,翁衮和萨满的形象,依然活跃在人的心灵深处。在北方民族的名山大岭,依然屹立着萨满的灵堂,依托于敖包的翁衮,在北方民族中间依然盛行流传。

萨满这一形象,是在原始朴素的唯物主义的基础上,演化出唯心的思想意识。

在精神作用的基础上注重实践。比如在漫长的活动中,萨满就总结出不少用野生动植物治疗疾病的经验。萨满治病是以精神疗法为主,佐以针炙药物,凡有迷信色彩浓重的地方,都是后世加进去的。人的最初感受是人体本身,抬头望天,低头见地,饥寒冷暖、食、色皆人之本能。在萨满的信念中,天,是第一性,没有从天所生的日月星辰风云雨雪,就没有万象万物。地是从属于天,是第二性。

火,仅次于天地的位置。萨满虽然不是拜火教,火也是人类顶礼膜拜的对象之一。

在日常生活中绝对禁止对火的不尊敬,不准在火堆前说脏话,做丑事……。

笔者略述北方民族原始宗教形式萨满的梗概,是为了怀念北方民族原始哲学思想的萌芽!愿这一宝贵遗产,将被继续挖掘,以期有新的收获。

有关白蛇传电视剧资料最近刚刚演的

片长:三十集

主创人员:

出品人:李培森 执行制片人:王旭平

总监制:李汀、杨志毅、於敏

制片人:李功达 导 演:吴家骀()

主要演员:

刘 涛饰白素贞 潘粤明饰许仙 陈紫函饰小 青 刘小峰饰法 海

刘希媛 饰连 翘 谢 宁 饰八两 史 良 饰十 天 田二喜 饰管 家

李丹军 饰月 老 刘 佳 饰观音 石小满 饰钱掌柜 胡 安 饰杜 仲

梁 斌 饰小七哥 付靖雯 饰许娇容 黄 力 饰李公甫 王 林 饰老主持

谢晶晶 饰如 花 杨 御 饰似 玉 王旭平 饰南极仙翁 石 磊 饰魔道圣君

马一宁 饰红 姑 荆德茂 饰俞七郎 刘天锡 饰游方道士 李献琦 饰老参精

主演博客:[刘涛]://blog.sina.cn/m/liutao

[潘粤明]://blog.sina.cn/m/panyueming

[陈紫函]://blog.sina.cn/m/chenzihan

《白蛇传》主要职员

出品人 李培森

总策划 邹庆芳 马润生 王 建

总监制 李 汀 杨志毅 於 敏

总发行人 马润生 程春丽

监 制 张大勤 张林林 许 辉

策 划 李治安 曹静生 李功达

技术监制 李清水 贾开宸

编 剧 冯 媛 蒋 媛

责任编辑 阮丹娣

武术导演 元 彬(中国香港)

摄 像 才惠民 李丹奇

美术设计 张 鹏

灯光设计 董进来

造型设计 韩 笑

剪 辑 苏庆仪

录 音 苗 青

作 曲 张亚东

执行制片人 王旭平

制片人 李功达

导 演 吴家骀()

分集介绍:第一集

生性玩劣的青蛇戏弄薄情渔郎,引来道行高深的白蛇好心阻拦。小青不服管教,呼风唤雨致使水患成灾。白素贞收拾残局,并将她缚住,镇于湖底。

白素贞得到观音大士所赐的仙丹,并被指引去剑冢求来两把“姊妹同心”的仙剑。

观音大士告诉白素贞,何时兑现了放出小青的诺言,便来“半步多”点化她成仙。

三百年后,前往宝芝堂学徒的书生许仙,因欠下大胡子刀客八两的银子,被带到“半步多”……

白素贞信守诺言,放小青出世。年轻和尚法海追妖到此,白素贞从法海手中救回小青,小青心服口服,甘愿追随白素贞,以姐妹相称。一心成仙的白素贞带着小青,来到了“半步多”……

小青窥探到龙王夫妇因私怨而躲避天令不肯降雨。她盗得令牌,准备与白素贞一起为百姓行雨。

第二集

小青不懂利害,胡乱行雨,致使百姓陷于灾难之中……白素贞与小青奋力止雨,与赶来治雨的法海再度相逢。三人合力施法,法海念在蛇妖救人的善念,暂且放下手中的紫金钵,将两妖放过。白素贞却错过了成仙的大好时机,只得乘了老船翁的小船,暂且回到魔道。

好事的老船翁顺便把困于水中的许仙和八两“拣进了”船里。一路风雨,书生和大胡子糊里糊涂地随白素贞进了魔道……

魔道不同人间,这里没有日月,也没有黑夜白天。妖魔出入,都要听魔道圣君之令。圣君暴虐无度,信奉阳成仙,已经不知害了多少人的性命。白素贞决定冒险送八两和许仙两人重返人间。

许仙和八两刚进魔道,就被九尾狐奶奶用妖术迷惑,险些被吸了阳气。白素贞恐书生和大胡子再横出些事端,便将两人先留在白府中再做打算。

第三集

书生许仙莽撞而善良,让白素贞又恼又心生出些喜欢。魔道圣君找上门来,设下迷局,让略通些法术的八两对白素贞和小青的身份产生了怀疑,自愿走出了白府的大门。

白素贞誓救许仙,闯进了魔道圣君府,她让小青带着令牌救走许仙和八两,自己却与魔道圣君苦苦相斗。许仙不相信白素贞是妖,更感动于她的舍身相救。在魔道圣君的府门前,许仙流下了一滴眼泪。

许仙的眼泪融化了魔道圣君的利剑,魔道大乱。四人趁机逃出,打开魔道大门的千钧一发之际,法海一路追着老人参精进了魔道,

一场混战,后有魔道的追兵,前有多管闲事的和尚。白素贞护着许仙的轿子飞出魔道。法海赶上来抢夺许仙,许仙冷脸告诉和尚,白素贞不是妖,他跟定了她。被追的老人参精扑向法海,二人同时跌出轿外……

第四集

法海逃出魔道,追随白素贞一行人来到了“半步多”客栈。好心的许仙误中了法海“一仆二主”的圈套,在筷子老夫妇的安排下,彻夜抄写了观音心经,替法海解除了他三样除魔法器上的尘封咒。三件法器解去咒语,让年轻和尚法海法力大增。许仙不知道正是自己的观音心经唤醒了观音图上的童子,下凡捉妖而来,使白素贞难逃碧血念珠穿心之苦。

身受重伤的白素贞和小青逃到一眼枯井内避难。许仙得知后悔恨万分,他发誓要解救白姑娘。

筷子老夫妇告诉许仙,要救白素贞,只有让老醉翁交出保命长寿的铁树仙果,还要铁树仙人让铁树开花。可是,铁树仙人已经守着一座衣冠冢整整一千年不开花了,要想千年铁树开花,就要让他动情。面对八两的真情吐露,仙人却毫不动情。天快亮了,许仙的时间所剩无多……

第五集

许仙的真诚终于打动了铁树仙人,白素贞得救了。

白素贞被许仙的诚心所打动,她决定用观音所赠的仙丹,换通界舟上两个位置,送许仙回到人间……

与此同时,法海寻不着白素贞,在“半步多”大开杀戒,清理门户。法海誓收鲤鱼精之子。谁知那毛头小孩是人不是妖。法海遭受天雷之谴,盲了双眼。

白素贞告诉许仙,要想重回人间,忘情槌阵是他的必经之路。凡是经过这个阵的人,都要被忘情槌击中,忘记在魔道中的一切……许仙不肯忘记白素贞,想把上通界舟的灵符烧掉了事,这一举动惹恼了小青。小青恨许仙坏了姐姐千年成仙的大业……

芦苇荡,许仙不断地奔跑,引出了数以千计的萤火虫,为了让白素贞瞧一回从未见过的星星……面对星星般的萤火虫,白素贞心慌意乱,并不知道自己已经动情。

第六集

白素贞让小青告诉许仙,无论听到谁唤他,都不要回头,就能躲过无情槌,并将一把破油伞赠与他……

许仙满心憧憬地上路了,却听到从身后传来了白素贞的呼唤……

法海变作白素贞的模样,骗许仙回头,被那无情槌击中,忘了魔道的一切,也忘了心中所爱白素贞。

许仙回到人间,睁开眼睛时,一把绣剑直指许仙的眉间……

许仙被山上的捕蛇女连翘误认成是她的情郎李贵。相信情比金坚的连翘要去钱塘寻得李贵,嫁与他为妻。两人一同上路,来到了荒山野岭间的小客栈。

小客栈老板娘如花不仅长得奇丑无比,还心狠手辣,做黑店生意。谁知道她偏偏爱上了许仙,生是要与他成就一对鸳鸯。许仙大惊,还好被连翘搭救,连夜逃走。却又被一路寻人至此的大胡子八两一吵吵,三人再次落入如花的手中。

第七集

为了让如花死心,许仙流着冷汗与连翘一吻……

白素贞和小青梦中进入滴泪宫,观音菩萨指点:只要集齐人间八滴真正的眼泪,就可成为神仙。

如花出尔反尔,把许仙三人逼到了崖口。关键时刻,白素贞在破伞上施的障眼法救了他们一命。

许仙、八两和连翘来到了钱塘县。连翘无意中遇到了自己的心上人李贵,只是李贵已经娶了开金铺的王**……

许仙独自过湖寻宝芝堂,遇到一场急雨,湖中划来一艘小船。船上坐的不是别人,正是白素贞和小青。

小青试探许仙,发现他已经将她们姐妹忘得一干二净。白素贞托扫墓之名,把手中的伞与那许仙手里的破伞换了个个儿……

许仙转天寻得白府门上,满怀憧憬地敲开了门,探出头来的不是极美的白素贞,而是扮成管家模样的普渡大仙。

第八集

白素贞悄悄寻到了宝芝堂,却遇到了小青。慌乱中,白素贞说因为药铺是人间眼泪的汇集之地。

小青闯进了宝芝堂,歪打正着的碰到了来求顺产药的李二。白素贞和小青用体内的仙丹帮难产的产妇顺利生下一子。新出生孩子发出第一声啼哭,一滴眼泪飞进了白素贞的手掌心,凝成了一颗透明的珠子。

许仙没见到白素贞,伞又被普渡大仙生生抢了回去,满心的落寞。

法海说是要助白素贞成仙,并送上一颗可以忘情绝义的忘情丹。

小青救下要投湖的李公子,得知李公子与张家**有情有意,张家**因为相思成病,已无药可治了。

一夜的功夫,许仙得了脚冷手冷口冷心冷的怪病。月老赠了一副奇怪的药方给他。

许仙为张家**问诊,猛然间发现自己的病症竟与那张家**如出一辙,月老的药方派上了用场。

第九集

白素贞和小青随着李公子到了断桥桥西,桥东头许仙护送着张**也赶来了。有情人终成眷属,两人流出的眼泪,成了白素贞得到的第二滴眼泪。

白素贞和许仙在断桥上再次相见,许仙鼓起勇气向白素贞表白爱情。千年蛇妖哪里懂情,方寸大乱,“昏”了过去……

白素贞面临情与仙的选择,她想起了法海给她的那枚忘情丹……

小青在白府门口,挂起了招牌,三两银子买一斤眼泪。一个小居士十天告诉小青,这些虚情意的眼泪不是泪,只是水。

小青不信,十天流了一滴真正的眼泪给小青。这滴眼泪果然风吹不散,水流不溶。小青要把这滴眼泪据为已有,十天向她提出了交换条件……

十天是法海的徒弟。十天为鬼之子,从小生有天眼,能分辨妖魔鬼怪,因此成为了盲眼法海斩妖除魔的得力助手。

第十集

白素贞决定吃下忘情丹,但舍不下许仙的一番情意,决定在忘情绝义之前,利用梦境带许仙到天上的星月宫一游……

许仙挣脱梦境,追着白素贞跑遍了大街小巷,在月老的面摊旁,终于找到了心上人。白素贞被许仙打动,答应做他的娘子,只是强调,夫妻做一世做得,做一时也做得。

法海在心镜台念经思过。心镜上,他的心魔隐约可见,心魔赠一串受过佛荫的念珠助他收妖。念珠落于镜台之上,却被老人参精顺手牵羊地偷了去。这一幕被十天看到,怒冲冲地找到藏身于紫竹林的小人参精理论。小人参精求好朋友十天成全爷爷,十天为了友谊,暂且瞒过师父。

法海不见了降妖念珠,下山去寻,不巧与八两相见。八两从法海口中得知当日无情槌阵,正是法海变作素贞模样骗许仙回头。八两大怒,誓与和尚一战……

第十一集

法海收了老人参精,并利用十天的友谊,用红线缚住了小人参精。十天跪求法海放过朋友,法海不为所动,十天只得下山去找会法术的小青,进竹林救小人参精……

连翘也到宝芝堂当了学徒,为的是能与许仙多一些朝夕相处的时间。可是好心未必如愿,连翘无意中倒掉了宝芝堂招牌汤药保胎汤,又碰巧县老爷的三姨太上门求药。连翘无奈,只得买了游方道士包治百病的神药。谁知神药变药,闹出了母子两条人命的烦……

白素贞和小青用法术拆穿了游方道士的把戏,并解救了被游方道士捉去的小人参精。许仙上门求参,谁想白素贞吃了忘情丹,视许仙为陌路。许仙求参不得,反落了个关门放狗的惨境。

三姨太难产,许仙和连翘被打入大牢。白素贞深夜闯进牢里,欲救许仙。

第十二集

白素贞把用小人参精小辫子做成的保胎丸送与了许仙,但同时也告诉许仙,两人再无其他瓜葛。

许仙献出神药,成了料事如神的名医。小人参精救了三条性命,功德圆满得道成仙。

小青上山看望十天,十天被最信任的师父利用,自封五音,不再说话辨妖。小青向老住持表示愿意带十天下山,认作母子。

法海平静而安详地放十天下山,将镇在巨石下的老人参精放出,并为十天流了一生唯一一滴眼泪。

十天和小青下山,山门口,十天犹豫了。十天舍不下狠心的师父……

许仙不明白白素贞为何出尔反尔,再来白府,想一问究竟。白素贞对许仙冷口冷面,托自己有了心上人,让他死心。

小青棒打游方道士,法海以十天为眼,要用金钵收了小青……白素贞用白乙剑引青虹剑破了金钵,小青却难逃一劫,险些丧命。

第十三集

小青被路过的年轻捕头杜仲所救。白素贞为感谢杜仲,陪他赏玉买玉。这一幕被许仙撞见,心就如同没了一般。

杜仲看上了连翘,转日找上门来,却被许仙误以为他朝三暮四,辜负了白素贞,文弱书生向骠悍的捕快举起了拳头……

游方道士心怀叵测,探明白素贞的身份,将一套醒世棍法教与连翘。连翘打上门去,与白素贞较量,却招招落在了自己身上。醒世棍没有打醒白素贞,却打醒了连翘。连翘记起了一个已经被她忘记的人,她那抛弃妻舍子去斩妖除魔的爹爹。幼年的连翘与她爹爹有一个约定,他们一个向东,一个向西,永不见面……

白素贞约许仙、连翘和杜仲在万香楼见面。连翘赫然认出杜仲是自己从小玩到大的表哥,两人欢天喜地地比试去了。只剩下许仙和白素贞相对无语。

第十四集

白素贞端起酒杯,敬了许仙三杯酒。白素贞告诉许仙,如果真心爱她,就按照传说中的那样,为她跳下万丈高的试情崖。

许仙欣然允诺,毅然前往。连翘想尽办法阻拦,许仙说破自己的用心,求她放自己一条生路……

许仙义无反顾地跳下试情崖,白素贞因此得到了为此伤情的卦婆婆的一滴眼泪。白素贞飞身抱住许仙,两人落在崖底。白素贞对许仙说出真心话,她心中从来也没将许仙放下过,只是有不得已的苦衷。现在她看到许仙以命换情,她还怎能不以身相许?两人约定,三日后,白府门口,以悬挂在府门上的油伞为约,伞开则两人续缘,伞闭则各奔东西……

小青发现白素贞根本没有吃下忘情丹,还要与许仙完成一世姻缘,气恼得很,怪姐姐浪费千年道行,坏了成仙的大业。

第十五集

小青一气之下上了金山寺,去寻法海报仇。小青先找到十天,告诉他,师傅每天给他喝的苦药,是不让他成长的神药,是怕他长大后失去天眼,就不能给法海当助手了。十天半信半疑。小青又带十天下山,十天头一次看到这大千世界,兴奋不已。法海打死了小青为十天所买放生的几只鸡。十天伤心,小青大怒,决定戏弄法海。

小青三戏法海,最后变成白蛇的模样,引诱法海,使其心神大乱,一步迈出蒲团。小青破了法海三戒,又使法海引火烧身,火烧金山寺,最后法海师徒被逐出山门。

法海复仇心切,来到白府门口,将油伞打落。许仙来到白府,见到油伞落地,人去楼空,茫然不知所措。法海骗许仙,白素贞已经抽身离去……

许仙茶不思饭不想,惶惶不可终日,连翘十分担心。

第十六集

许仙以为白素贞忘情绝义,大失所望。连翘伴在他身边,处处以许夫人自居。

白素贞想找许仙说明原委,却目睹许仙和连翘被人称作一对璧人。眼见着连翘对许仙的好,她一时难以抉择……

一日,许仙和连翘在街市上发现了一家名为“宝和堂”的药铺,迎出来的老管家却向许仙道了声“许大夫”。

药铺的管家认定许仙就是这间药铺的坐诊大夫,还请许仙择日入店问诊。其实宝和堂的东家就是白素贞和小青。

小青搞不懂姐姐葫芦里卖得什么药。白素贞表示,许仙为她一死,自己不能辜负了他。所以决定成全许仙两大毕生心愿。一是有朝一日悬壶济世,治病救人。二就是娶得一贤惠美貌的娘子,白头偕老。到时她自会抽身远离红尘,皈依三宝。

忽然邻桌一个瞎眼公公聋婆婆傻孙子寻亲不着,走投无路,服毒身亡。

第十七集

白素贞命小青将三人送至宝和堂,不仅以许仙之力救了三人性命,还用功治好婆婆的瞎眼公公的耳聋孙子的傻病……

连翘得知宝和堂的东家正是白素贞,她关门闭户,不许许仙前往。白素贞找上门来,连翘冷面相对,与白素贞明里暗里较起了劲。白素贞无心与她争斗,只求弄明白许仙的心。经过几次试探,白素贞确信许仙心中仍然有她。而连翘也认为许仙应该是她的。

两个女人,一个有情,一个有义,同时各为许仙做了一双鞋,一双千层底,一双缎子面。许仙呆呆地望着两双鞋,这一个是天上的星星,另一个是枕边的油灯。许仙陷入了两难境地。

十天和法海暂居雷峰塔,一边扫塔一边苦行。十天为给师父讨得一日三餐,沦为挨家挨户收马桶清洗的小佣。生活虽然清苦,师徒二人反而十分融洽

第十八集

十天病重,法海无钱为徒弟买药,情急之中,当了自己的天玄祖传袈裟,地藏天罗禅杖。又用自己镇妖除魔的紫金钵换了老乞丐手里的一只破碗……

法海求药到了宝和堂。许仙好心舍药,法海却恩将仇报地说白素贞是妖。理论当中,许仙得知当日破伞之约,是因和尚从中作梗……

白素贞和小青寻到雷峰塔。白素贞从法海口中得知当日无情槌阵许仙忘情的真相,她坚定了自己的决心,要定了许仙!

佛祖赐给法海真经,并告诉他所谓缘起缘灭,都需‘放下’两字。一道白光冲向法海手里的破碗。那破碗竟变成了一只坚硬无比的天罗金钵。

断桥上白素贞向许仙表白:我自愿做你的娘子,从此白头偕老,永无二心。

白府上下张灯结彩,披红挂绿,白素贞与许仙终于结为夫妻,幸福地结合在一起。

第十九集

大婚之夜,天雷击中宝和堂的宅院。法海的天罗金钵又追着小青逼她现出原形。白素贞出手相帮,才制服了法海。小青一怒之下,把法海带上了五毒山,谁知反倒帮法海炼就了一重金钵。

连翘可以接受许仙弃她而去,却不能接受他爱上了一个蛇妖。月老用她与许仙的红线捻成灯芯,制成一盏油灯。连翘凭借油灯的神力,与许仙在街头相会,被追踪而至的小青和白蛇看了个一清二楚。

关键时刻,八两一盆冷水从窗户口浇了下来。许仙猛醒,向连翘说明心意。

白素贞守在家门口,宽容地迎来了晚归又误入歧途的丈夫。

连翘向八两拜师,决定苦练法术,与白素贞一战……

宝和堂常常义诊,白素贞又决定不再用法术得来银子,渐渐生计成了大难……

一次偶然的机会,小青遇到了押解着赃银前往太尉府的杜仲,心生一计……

第二十集

小青夜闯太尉府盗得库银,与守库银的杜仲撞到一起。小青三言两语骗过他,也猛然发现了自己心仪的老实人。

许仙和白素贞刚过新婚,就接到了姐姐姐夫前来探亲的消息,让从来没当过人家媳妇的白素贞好生紧张。考虑得再周全,也敌不过小青这个惹事精的一个小花招。

姐姐姐夫被小青骗进深山,幸得上山捕蛇的连翘救命。姐姐姐夫对新媳妇有了成见,倒是把连翘尊为了恩人……

小青再盗库银,并引得杜仲追她至山崖。山崖上,小青向杜仲说出:我喜欢你! 使得老实人一时手足无措。

白素贞和许仙到月老庙上香,无意间发现杜仲在结缘牌上写下了小青的名字。白素贞大惊失色,自己已经身陷人妖相恋必遭天遣的险境,决不能让莽撞的小青再一脚踏进来。许仙不解白素贞为何要阻拦一个好姻缘……

第二十一集

小青晚归,又带回了一个麻烦。当初在“半步多”一战中,白素贞救过鲤鱼精红姑,随着相公俞七郎和儿子小豆子冒险到人间奔丧,遇到了清理门户的法海师徒。法海为了收鲤鱼精,缚去俞七郎和小豆子。红姑幸被小青搭救,被藏于宝和堂的柴房中。白素贞答应红姑,一定想尽办法从法海手中抢回红姑的相公和儿子。

白素贞许娇容在茶坊遇到了连翘,连翘用刚学到手的法术与游方道士一斗。谁知学艺不深,白素贞施法解围,被许娇容撞见。白素贞说曾学了些玄门法术,只为防身,才算脱身。

白素贞与小青上雷峰救人,提出与法海换个比试的方法,比比平常人做的事情。

十天请来了金山寺的老住持主持公道。老住持出题,一比拜佛磕头,小青败下阵来。

二比破缸盛水,十天喝满一肚子水,钻进水缸,又要取胜……

第二十二集

白素贞与小青将破缸推入水中,胜得一局。最后老住持竟出了“睡觉”一题……白素贞心无杂念,一个安稳而幸福的梦境胜过了被心魔所困,无法入睡的法海。

白素贞带着俞七郎和小豆子得胜而归,却没想到红姑离开魔道太久,变成了半人半妖的怪物……

法海的影子出现了,他告诉法海:“你放下得万缘,但放不下一个白素贞。不杀白素贞,你注定成不了佛。”法海猛一震动。

红姑被众人拖出柴房,受到唾骂与痛打,俞七郎不能忍受孩子见到娘亲半人半魔的惨状,跪求法海收了他的娘子。

红姑被收,俞七郎留下一滴含恨的眼泪,成为了白素贞来到人间收集到的第五滴眼泪。

宝和堂有妖的传闻传遍大街小巷,一时间宝和堂无人登门看病。为了留住怕拖累他们的姐姐姐夫,白素贞拿出小青所盗的库银让许仙置办药材。

第二十三集

杜仲被小青大胆的爱情所感动,小青心满意足地准备也做一次新媳妇。谁知婚事遭到了白素贞的强烈反对。

小青敌不过白素贞,被倒挂在树上。好在遇到路过的十天。小青谎称这是一颗银子树,并用一锭库银取得了十天的信任……

十天和许仙分别在集市上用了库银而被抓进县衙。白素贞和法海同时赶到……

白素贞救回许仙,也勉强同意了小青的婚事。大婚前夜,两姐妹共同憧憬着未来的好日子。忽然,一场瘟疫席卷钱塘县。

瘟疫快速蔓延,许仙奋力救人,却无回天之术。姐姐杜仲接连倒下,最后,许仙也倒在了白素贞的怀里,流下一滴眼泪。白素贞大吼:“为什么妖就不能动情?爱一个人错了吗?”

白素贞急奔南海而去,寻求解药。观音告诉她要想救得钱塘镇的百姓,就要一闯六魔阵,寻得六魔散……

第二十四集

所谓六魔散,是由断肠谷中六株断肠神草捻磨而成。而那六株断肠神草分别种于六个阵法之中,这六魔阵分别有六位魔君看守。若想得六魔散,就要破了他们的阵法。

那六魔阵,只能由六个勇士一同攻入方可。城门口,六位勇士陆续到齐了,他们分别是白素贞、小青、八两、连翘、法海、十天。六个人不论朋友还是敌人,都怀着恩怨情仇,上了普渡大仙的渡船,往六魔阵而去。

十天、八两、连翘都顺利拿到神草,闯出阵来。法海阵中的魔君居然变成白素贞的模样来与他争斗……而白素贞则费尽千辛万苦才战胜了变化成“许仙”的魔君。

白素贞六人带着六魔散回到了钱塘县。百姓得救了。

连翘要与白素贞一战,八两阻止了她。连翘不得已向八两说出真相,八两这才知道,连翘就是那个他当年抛下的小丫头……

第二十八集

连翘自愿守住许仙的原神,谁知法海赶到,将许仙的原神攥于手心之中,带回金山寺。连翘怕许仙会死,便把他的身子也拱手相送,恳求和尚枉开一面,救他一命。

白素贞不惜用自己七滴眼泪交换灵芝草,感动了南极仙翁。她终于拿到了仙草。

好不容易赶回“半步多”,却发现连翘手捧宝剑向白素贞请罪。连翘告诉白素贞,要想救许仙性命,就要一步三跪地上金山寺,向法海求饶。

白素贞跪在金山寺前,求法海给许仙食用救命的灵芝草。十天看不下去,替白素贞求情。小青不明白,往日如此强悍的白素贞,今日为什么会如此下贱!白素贞平静地回答:“因为现在我已经是一个母亲了,我要我的孩子有爹。“

许仙被救活,法海却要将他留在金山寺,剃度为僧。许仙生怕娘子以及孩子受伤,强劝他的娘子回去。

第二十九集

白素贞要人不成,与法海大战起来。她水漫金山寺,水高一尺,法海便将金山寺升高一丈。双方均都不甘示弱。然而,白素贞腹中的胎儿受到法术的影响,即将临盆。不得已,青、白蛇退下山来。

许仙看到寺内一片混乱,法海面对佛像念经不止。他知道娘子已经平安走了,终于放下心来。忽然,他面前的金佛滴泪,许仙意识到,法海已经成魔。他指着法海怒斥:“到底是我娘子是妖,还是你是妖?我要定我娘子了!”

南极仙翁将逃出金山寺的许仙带至断桥,白蛇正在那里苦苦等待着他。小青愤怒地要杀“忘恩负义”的许仙,终被姐姐拦住。青儿怒而出走,却被姐姐痛苦的呻吟声再次留住。

经过一番挣扎,白素贞终于产下一子……

金山寺一战,法海的心魔破茧而出。他无情无义,想成佛却最终成了魔……

第三十集

白素贞目睹自己水漫金山,央及百姓,大感自己难逃镇于雷峰之下的劫难。她求许仙答应自己被镇的那日,许仙一定要活着。又强迫小青接受了自己千年的功力。最后她托孤给连翘,求她代尽母职。

连翘和十天千里迢迢上南海求观音开恩。观音准许白素贞暂避南海,可是要她忘情息心。白素贞面对未来,再次做出了选择。她情愿牺牲性命,也要与许仙生生死死,不离不弃。

孩子百日,法海故伎重演,用许仙之貌骗白素贞就范。夫妻两人面对法海,再无惧意。白素贞自愿走进雷峰塔,最后朝许仙一瞥,流下了第八滴眼泪。

许仙上山进寺,自愿剃度,只为法海一句“雷峰塔百步之内,非出家人不得擅入。”

法海踉跄地站起身,退了三步,一回头,须发皆白。

许仙每日扫塔,一个塔里一个塔外。白素贞用法术打开油伞为许仙遮阳……

700多年后,雷峰塔轰然倒塌。

你好。小女子是阳历1992年1月26日晚上10多出生的。请问我五行属什么?是属土吗?

出生公历:1992年1月26日22时0分(北京时间),星期日。

出生农历:辛未年 十二月 廿二日 亥时。

比 比 日元 枭

坤造 辛 辛 辛 己 (日空辰、巳)

未 丑 丑 亥

藏干 乙己丁 癸辛己 癸辛己 甲壬

才枭杀 食比枭 食比枭 财伤

地势 衰 养 养 沐浴

纳音 路旁土 壁上土 壁上土 平地木

路旁土命

吉神凶煞:

年柱

月柱 华盖

日柱

时柱 太极 驿马 金舆

※五行个数(计入藏干): 3死水 2囚木 1休火 4旺土 5相金

※日主综合得分:341。 日元极旺,命局入从强格(以变格论命),喜用土,金(印枭、比劫)。忌仇木,火(财星、官杀)。

十神定位论断:

★年干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。年支为偏印,破祖业,损家名、失家教,若坐养者:继母养育。

★月干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性。月支为偏印,适合偏业发展,若与天月二德同柱:命佳,性温和。

★日支为偏印,男不得良妻,女不得良夫,遇刑冲易患难。

★时干为偏印,子女不利,或无子女。时支为伤官,子缘薄,子顽愚不孝,女多子少,晚运凄凉。

☆比肩坐偏印,大凶,劳碌损失,居无定所,万事不顺,比肩过多,冷酷无情,有婚变之灾。

☆偏印坐伤官,主凶,经济不佳,生活困难,家庭频发灾害,有破家与家人离散吉等凶。若女命则有破夫之运,又克子女,克夫之虑。

八字重量:

2两8钱 年0.8两、月0.5两、日0.9两、时0.6两。

袁天罡断:此命为人多贤慧,心机灵巧便宜人,情性直爽,遇事有心谋,女命可有财源,实比男命强三分,逢凶化吉无刑克,只是劝无功,恩中招祸,三十五六岁,称心如意,早年烦脑甚多,易集易散,末运康宁,衣禄无忧,只是夫君有克,儿女难牧,长子方好,二子送终,寿元七十三岁,过此八十四岁,卒于三月之中。

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。

★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支偏印,你多才多艺,适合偏业上发展,各种赚钱门道都略知一二,但是耐心不够,凡事只有三分钟热度,因不能坚持,失去很多财机,一生的财运起起落落。

★月支偏印,见比肩为喜用,可暂获财运。

★身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。

★柱有偏印为喜用,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。也适合往偏业发展,如明显,艺人,餐厅及其他靠人缘的生意。

◆偏印三个以上,在月柱则18-30岁间谋求不得志,财运薄弱。

★八字带华盖,又多食神、伤官、偏印,可能是医卜之人,或者作家之类。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★时带马星,无冲破,主招,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。

◆身旺印旺,破财,不如置屋买房。

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与属相为猪、兔、马的人婚配较为有利;与属相为鼠的人较不利,与属牛的人相冲,除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

★夫身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。

★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。

★日支为辰戌丑未,主配偶平常。

◆官星为仇忌神,夫妻不和,对丈夫常有意见。

◆正官不现,比劫强,夫妻少恩爱多纠葛。

◆正官不现,多印星无财星,克夫。

★印旺官轻,坐堂招夫。

◆柱无官星,不作偏房便继室。

◆官绝休囚,孤孀寒宿。

◆官轻比重,姐妹刚强,不作偏防便为妾。

◆食官皆不见,闺房空守。

◆身旺无官杀,好色克夫。

◆财衰印绝,早嫁。

◆年日两相冲,最忌生产。

◆夫宫有冲无早嫁。

◆四柱纯阴女必寡。

◆日支偏印,原命局终又见偏印者,姻缘不佳,男不得贤妻,女不得佳婿。

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

◆驿马无合,别土离乡。

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫,应生五子,此以古法论断,现在应考虑生育的影响。

◆命中偏印三个以上,若财星晦暗不明,不能压制此凶性者,偏印在年柱则8-17岁间有与父母离别之兆,此乃与生母无缘之故。

◆偏印在年干支,不利长亲。

◆女无官星而身旺,印又多,损子无疑。

◆四柱纯阴,难有子。

◆丑未多,主克母。

◆财官死绝,招过继之儿。

姻缘何时出现是不能问的吗,我的姻缘什么时候来呢?

提起姻缘何时出现是不能问的吗,大家都知道,有人问我的姻缘什么时候来呢?另外,还有人想问姻缘何时出现,你知道这是怎么回事?其实问自己的姻缘何时来?下面就一起来看看我的姻缘什么时候来呢?希望能够帮助到大家!

姻缘何时出现是不能问的吗

1、姻缘何时出现是不能问的吗:我的姻缘什么时候来呢?

出生公历:年10月7日2时0分(时间),星期四。

出生农历:壬戌年八月廿一日丑时。

劫杀日元比

坤造壬己癸癸(日空子、丑)

戌酉亥丑

干辛丁戊辛甲壬癸辛己

枭才官枭伤劫比枭杀

地势衰病帝旺冠带

纳音大海水大驿土大海水桑松木

节气:白露:年9月8日7时32分,寒露:年10月8日23时2分。

起大运周岁:9岁7个月2天,每一交大运年5月9日起运(公历)。

排大运:

官才财食伤比劫枭

大运戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑

死墓绝胎养长生沐浴冠带

岁数吉神凶煞:

年柱词馆

月柱灾煞

日柱劫煞羊刃孤辰差错十恶大败

时柱福星绞煞空亡☆星座:天秤座。生肖:狗。

日元极旺,以从旺看,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。

癸水生于酉月,金旺、水相、土休、火囚、木死。

调候用神:辛、丙,二全者水暖金温。

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★癸水日主,其个性是逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。

★偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。

★日干坐月支,病:有正义感,脾气不稳,爱憎强烈,交往平凡,焦虑过多,心思沉重,注意财气,嫉妒竞争,防止被人不当利用。

★过重,性情偏于内向,柔性大于刚性,有女性化的性格特点。

★偏官为忌神,喜欢酒色而好斗,而且个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难于容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。

★比肩为喜用,外表平凡却外虚内实,用心努力之人,善比较选择,改良创办,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定,自尊心强,分别是非,择善固执,坚守岗位,忍耐心很强,常能在逆境中完成心愿。

★壬癸日生者,眼大好酒,胆大。

★日元属水,太过,则是非好动,飘荡。

★柱中三水或多者,生在船中,或临水而生。

★辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸。

★用神有力,女命漂亮,男命英俊。

★聪明,有技巧。

◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。

★平生敬神信,定是柱中逢戌亥。

◆女命身强欺夫,不孝公婆,是非多,性急。

◆差错,外交冷落。

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动业,制冰,冷,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦营。

★偏财信息:天干不透。地支1,失时无力。暗入库。

★正财信息:天干不透。地支不。

★地支财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支偏印,你多才多艺,适合偏业上发展,各种赚钱门道都略知一二,但是耐心不够,凡事只有三分钟热度,因不能坚持,失去很多财机,一生的财运起起落落。

◆月支偏印,见偏官为忌,因副业而挫败。

★月支偏印,见比肩为喜用,可暂获财运。

★杀刃相生,宜武备,如军事,警备等。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

★生年干或支正官,父若存可助其产业而益发达。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端或极端创造性职业,如军人,,情治单位,工程,发明等较为有利。

★偏官遇劫,聚财。

◆身旺印旺,破财,不如置屋买房。

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

问自己的姻缘何时来?

★命主与寅、午年生者三合,与卯年生者,也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利;与酉年生者相害,与辰年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为鸡的人较不利,与属龙的人相冲,除此以外不必顾虑。

[配偶方向]选在自己住宅的东南方或西北方为佳。

★日支为比劫配偶之人为人热情坦直,不怕困难喜欢冒险,有勇往直前的勇气,喜从事投机活动。易流于不计后果,为达目的不顾一切,显得暴躁而独断专行。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★材中等,在1.7米左右上下。

★日干支比和,夫妻关系一般。

★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。

◆官星为仇忌神,夫妻不和,对丈夫常有意见。

★官杀坐生旺之地,不遭冲克,夫长寿。

◆日主以外天肩,又劫财者,感情丰富,为事夺利,风波迭起。女命遇之有三角纠纷。

◆正官不现,比劫强,夫妻少恩爱多纠葛。

★官强伤弱,助夫兴家。

◆官轻比重,姐妹刚强,不作偏防便为妾。

◆财太衰,难以助夫。

◆生日在官星死绝,克夫。

◆官杀重重无财,不敬公婆夺夫权。

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜用黑色、白色。

☆居住地宜选择:寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住,或者凉性区域及多金属,矿产之地居住。

☆饮食方面宜吃:寒性食物及肉食动物的肾和各种鱼类,或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

☆方面宜吃:寒性之,或者凉性之。

☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与寅、午年生者三合,与卯年生者,和这三年生的人相处较融洽。

[28岁流年:年己丑小运:乙酉]流年七杀主事,运行冠带之地。天干己土忌神,地支丑土忌神。

★流年运势:3分,实际运势:6分。

★此年是否觉得太压抑,事业前途受阻,处处遇压力、挫折,应定下心,好好学习,争取时机。

★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。

[1月丙寅]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。

[2月丁卯]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行终有望,用舍不为难。

[3月戊辰]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[4月己巳]奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[5月庚午]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。

[6月辛未]白玉隐尘,黄金埋土,久久光辉,也要人举。

[7月壬申]无踪又无迹,远近终难觅,平地起风云,似笑还成泣。

[8月癸酉]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[9月甲戌]奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[10月乙亥]浅水起波澜,平地生荆棘,言语虚参商,犹恐无端的。

[11月丙子]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。

[12月丁丑]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。

★此年占得:火地晋卦★锄地锄去茵里草,谁知财宝把人找。谋望求财皆如意,这个运气也算好。断曰:进退两难,不敢强辨,拔云见日,该你出现。

[29岁流年:年庚寅小运:甲申]流年正印主事,运行沐浴之地。天干庚金喜神,地支寅木闲神。

★流年运势:58分,实际运势:34分。

★寅亥流年与日。

★不要参加各种类型的考核,你应多学习更熟悉后再去,不然会劳而无功。

[1月戊寅]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行终有望,用舍不为难。

[2月己卯]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[3月庚辰]奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[4月辛巳]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。

[5月壬午]白玉隐尘,黄金埋土,久久光辉,也要人举。

[6月癸未]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行终有望,用舍不为难。

[7月甲申]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[8月乙酉]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[9月丙戌]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。

[10月丁亥]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。

[11月戊子]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。

[12月己丑]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行终有望,用舍不为难。

★此年占得:火天大有卦★砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱。断曰:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。

[30岁流年:年辛卯小运:癸未]流年偏印主事,运行长生之地。天干辛金喜神,地支卯木闲神。

★流年运势:58分,实际运势:34分。

★卯戌流年与年,卯酉流年与月相冲。

★防脾胃之疾,多注意饮食卫生,心中不要有不切实际的想法,那样只会徒增劳苦,而一无所成。

★此年占得:兑为泽卦★这个卦像真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事都觉遂心意。断曰:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心

第三步大运:丙午管年至年

※大运正财主事,运行绝之地。前五年运势:25分,后五年运势:25分。

★此时切不可有创业的念头,不然失败的可能性很大,可能到有破财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺,那么还是等以后再来谋划方为上策。

★天干丙火仇神,地支午火仇神。午丑大运与时相害。

[31岁流年:年壬辰小运:壬午]流年劫财主事,运行养之地。天干壬水用神,地支辰土忌神。

★流年运势:36分,实际运势:30分。

★辰戌流年与年相冲,辰酉流年与月。

★不要参与、炒股等投机活动,不与别人争吵,忍三分风平浪静,忌冒动。

★此年占得:兑为泽卦★这个卦像真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事都觉遂心意。断曰:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心

[32岁流年:年癸巳小运:辛巳]流年比肩主事,运行胎之地。天干癸水用神,地支巳火仇神。

★流年运势:50分,实际运势:37分。

★巳亥流年与日相冲,巳酉丑流年与月与时三合金局。

★生意上应尽量单干,少与别人合作,不与别人争吵,不卷入纷争大的事务中。

★流年神煞:驿马此年多走动。

★此年占得:泽水困卦★时运不来有人欺,千方百计与商议。明明与你说好话,撮上杆去梯。断曰:当交君子,莫交小人,凡事谨慎,永不受穷。

[33岁流年:年甲午小运:庚辰]流年伤官主事,运行绝之地。天干甲木闲神,地支午火仇神。

★流年运势:34分,实际运势:29分。

★甲己流年与月中正之合。

★避免口舌之争,不参与话题争论,多锻炼身体,渡过劣运。

★此年占得:泽地萃卦★鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。断曰:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。

[34岁流年:年乙未小运:己卯]流年食神主事,运行墓之地。天干乙木闲神,地支未土忌神。

★流年运势:20分,实际运势:22分。

★未丑流年与时相冲,未戌丑流年与年与时恃势之刑。

★注意饮食卫生,克服头脑中懒惰的思想,振作精神,冲出人生困境。

★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。

★此年占得:泽山咸卦★脚踏棒锤转悠悠,时运不来莫强求。幸喜时运转,自有好事在后头。断曰:谋望可成,出门可行,走失来信,疾病安宁。

[35岁流年:年丙申小运:戊寅]流年正财主事,运行死之地。天干丙火仇神,地支申金喜神。

★流年运势:57分,实际运势:41分。

★不要参与,生意和工资也许比以前少了,不利婚姻。

★此年占得:水山蹇卦★大雨倾地雪满天,路上行人苦又难。拖泥带水费尽力,事不遂心不耐烦。断曰:行人未到,投向无门,好事难成,求名不得。

[36岁流年:年丁酉小运:丁丑]流年偏财主事,运行病之地。天干丁火仇神,地支酉金喜神。

★流年运势:57分,实际运势:41分。

★丁壬流年与年匿之合。

★不要参与等投机活动,与异往时应注意态度端正,避免卷入,容易惹祸。

★流年神煞:灾煞恐防有灾。

★此年占得:地山谦卦★天赐贫人一封金,不用竟争二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。断曰:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。

[37岁流年:年戊戌小运:丙子]流年正官主事,运行衰之地。天干戊土忌神,地支戌土忌神。

★流年运势:3分,实际运势:14分。

★戊癸流年与日无情之合,戊癸流年与时无情之合。

★今年值本命年,凡事须小心。

★不要参加难度大的考核,时机还未成熟,等以后再来。

★此年占得:雷山小过卦★行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧。快步保你过得去,慢行一步不安牢。断曰:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

[38岁流年:年己亥小运:乙亥]流年七杀主事,运行帝旺之地。天干己土忌神,地支亥水用神。

★流年运势:64分,实际运势:44分。

★此年是否觉得太压抑,事业前途受阻,处处遇压力、挫折,应定下心,好好学习,争取时机。

★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

★此年占得:雷泽归妹卦★求鱼自当向水中,树上求鱼不顺情。受尽劳苦枉费力,劳而无功事不成。断曰:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。

[39岁流年:年庚子小运:甲戌]流年正印主事,运行临官之地。大运与流年天克地冲,天干庚金喜神,地支子水用神。

★流年运势:89分,实际运势:57分。

★子丑流年与时。

★有利考试,有得之像,也有掌权的机会,有利读书学习。

★流年神煞:桃花会有,多有恋爱之事,流年行禄地,有进益之喜,流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:离为火卦★占此卦者遇天官,福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闷消散主平安。断曰:月令皆喜,诸事方便,出门见喜,灾消病散。

[40岁流年:年辛丑小运:癸酉]流年偏印主事,运行冠带之地。天干辛金喜神,地支丑土忌神。

★流年运势:28分,实际运势:26分。

★防脾胃之疾,多注意饮食卫生,心中不要有不切实际的想法,那样只会徒增劳苦,而一无所成。

★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:火山旅卦★飞鸟树上垒高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉费劳。断曰:求财费力,行人未还,走失难找,婚姻也难。

第四步大运:乙巳管年至年

※大运食神主事,运行胎之地。前五年运势:43分,后五年运势:33分。

★胎运主平常,平静的生活,事业可以酝酿、策划,但不要急于发展,时机尚未成熟。

★天干乙木闲神,地支巳火仇神。巳亥大运与日相冲,巳酉丑大运与月与时三合金局。

得分50以上为好运!

以上就是与我的姻缘什么时候来呢?相关内容,是关于我的姻缘什么时候来呢?的分享。看完姻缘何时出现是不能问的吗后,希望这对大家有所帮助!