第五人格信物有什么用-第五人格信使操作

1.018：如何评估一个人？——自我的5个维度

2.古代，用哪些刑不会人不会残废又不会伤到脸(也就是说用来审讯的刑)。急！写小说要用！回答好的加分啊！

3.《第五人格》五周年庆系列活动爆料来袭 五载之邀回响心跳

4.人格包括什么

5.六年级语文课文春课件

018：如何评估一个人？——自我的5个维度

018：如何评估一个人？——自我的5个维度

提到准确评估一个人，最重要的是有一套还算靠谱的观察框架，能有一套办法一步一步跟着做，就可以把一个人比较全面地做一次评估。

最常见也最被大众所知的理论，自然是弗洛伊德的人格结构理论，这套理论把人的人分为“本我”、“自我”、“超我”三部分，并且把一个人的人格发展过程分为五个阶段，口欲期、肛欲期、俄狄浦斯期、潜伏期和生殖期。

而由此引申出了“大五”人格理论，是通过对描述人格的词汇进行统计分析，进而提出来，研究者通过一系列统计分析，找到了形容人格的五个特质（词汇），这五个特质结合到相互独立且基本涵盖了一个人人格的各个方面，汇总到一起，就对一个人的人格有了完整的解释。

具体来说，这五个特质，分别是：

1、外倾性（说一个人外向、内向）

2、神经质（情绪稳定与否）

3、开放性（一个人富于想象和变化，还是务实和墨守成规）

3、宜人性（人心信任吗还是无情多疑）

4、尽责性（有序并且谨慎细心，自律；还是无序，粗枝大叶）

然而，有些方便科研研究和统计学归纳的理论和适合一般人拿去用，是两码事。

比如说，职业的（证券、基金）行业研究员会有一整套复杂而完善的工具去追踪有投资价值和潜力的企业、行业，然而，对于普通人来说，日常投资理财用的完全是另一套简易可行的估值方法。

这次提到的，是武志红老师根据个人经验总结出来的评估方法，未必足够科学严谨（你不是职业心理学人，足够你解决日常问题更重要）。

1、自我的稳定性。这个维度表现越好，就代表一个人的自我越稳定、越结实；分数越低，代表一个人的自我就越脆弱，越容易瓦解；

2、自我的灵活度。这个维度表现越好，代表一个人就越容易及时调整；分数越低，代表一个人越会固守着自己的自我；

3、自我的疆界。这个维度表现越好，一个人可以将自我延伸到更大的空间；

4、自我的力量。一个人的力量程度，他是有汹涌滂湃的力量，还是只是涓涓细流；

5、自我的组织力。一个人能不能不断地完善自己的自我，特别是，在高压的情况下能否及时做调整，当自我被打碎后，能否得以疗愈。

一个一个做对应解释：

自我的稳定性

如果打个比方，就是说看一个人的“自我”硬如合金钢，坚不可摧，遇到各种负面情绪和变动，都可以接纳下来，不止于被情绪和突发情况搞的焦头烂额、一脸崩溃、做的不够好也破罐子破摔。

而“自我”的稳定性很低，甚至很脆，这就意味着一个人的自我外壳，有太多裂痕甚至是破碎的，比如说，自我特别碎的人可能会这样形容自己的日常：每天早上起来，都感觉自己似乎碎了一地，勉强把自己整合整合，带着去上班。就如同将你的皮肤剥掉，让你人走在凌冽的寒风中，全身都充盈着痛苦和疲倦。

自我的灵活度

自我灵活度较高的人，可以敏感地感知到别人的状态和情绪，即时调整自己的状态。打个比方， 自我灵活度高的人，就相当于一个适应能力强、演技也很好、热爱演员这个职位的人，在生活中的各种角色都可以扮演地很到位，而且需要频繁切换角色也不嫌累。

但，自我的灵活度和自我的稳定性并非绝对对立，一个人可以有自我的稳定性，在日常中守住自我不崩塌，同时也可以在一段关系中敏感地感知对方并且作对应调整。

但，有意思的是，自我太稳定的人，对人和关系会缺乏一种洞见（有时候透过表象，直接看到问题根源的能力），因为洞见和直觉直接相关，而直觉，只有自我不那么完整，内在情绪容易流露的人，才会有。

自我的疆域

自我疆界小的人，他的自我只能笼罩一个很小的地方，只在少数场合表现自如，在更多场合表现的很不自在。

如果说一个人把外界感知为敌意，那他多半会倾向缩小自己的疆界，这样的人，你让他外出、旅行……等，他只会感觉特别累。试想，人在自己的地盘，你说了算，你清楚你在这个范围很有力量，你在属性的环境里，才会伸展自我，可以很放松、自如。但若是突然把你丢到一个完全陌生的地方？比如你一觉醒来， 莫名其妙来到了伦敦、非洲……等地方，人生地不熟，语言不通，你的第一反应会是很放松么？

这样，你就容易理解为啥身边有些人活不太愿意去社交、“变得外向”……他们在生活中相对比较封闭、被动、消极，对外界报以顾虑和敌意。这方面特别严重的人，你把他拖出去，会发现这人似乎没干啥，但就是表现的特别累。因为他们始终在“外界的疆域”而不是“自我的地盘”，整个人时刻出在“警惕”、“警戒”的费心费力状态，对自我疆域广大，外向的人来说，是旅游和娱乐，但是对这些人来说，逛一圈，宛若工作加班，费心费力不自在。

因为他们在外部世界感知到的不是友好和轻松、愉快，是敌意、潜藏的恶意，不够友好，随时得提心吊胆作一副警惕的模样，每一个动作都需要使劲，这会让人特别疲劳，哪怕实际上没啥行为，但由于心力一直在损耗、一直在使劲，甚至他们本人都难以察觉到，这就是为啥有些没怎么做事的人都会感觉到很累。

相反，对自我疆域很大的人来说，你的自我疆界更为宽广，你到了一个新地盘，你有要占领的欲望，至少你觉得，在这个新世界里，你是能基本控制局面的，所以你不紧张，可以放松和自如，甚至感到兴奋。和新鲜事物或人建立起新的关系，都让你感觉，你的自我变得更饱满，每一段与新事物和人的关系，都是在给你补充能量。

自我疆域小的人，要如何拓展自己，让自己可以更“外向”，方案是，去觉察自己对外部世界的敌意感知，或者不断尝试转换各种新环境，去和新环境的人建立起良好关系，你若可以建立真实的良好关系，现实会让你体验到外界的“友善”，你头脑和潜意识中脑补的敌意和恶意关系，就自然改变了。

自我的力量

这是一个很有意思的角度，一个人的自我力量和心力来源，相对比较固定，不那么容易轻易变动，就像一个人的性格一样，这一模式是几十年的经历和体验、选择共同塑造的结果。

比如说，一个人的自我力量如果较弱，只是“涓涓细流”，就很难成为滔滔江海。

比如说，一个人若是自我力量偏弱，而你作为上司，若是给他太重的任务，可能他会无法承受这份重量。反之，若一个人有很强的自我力量， 而上级也乐意给对方试错的空间，那就可以期待，这个人经过历练，会胜任这份活儿。

同理，如果你评估暂时自我力量较弱，那些需要你太过承压的工作，或许和你就没那么匹配，长期处于拼命和健康、心力损耗的工作，如果持续熬下去，有可能你收获的只是到火葬场的单程票。

自我的组织力

这一条指的是自我充足的能力，具体而言，指的是一个人在高压下要散架的时候，或者要被击溃瓦解的时候是否可以重新组织起来。

一个自我组织能力强的人，会天然地追求自我升级，让自己刻意非常好地适应环境，不断地认识自己并且做出调整和改变。

自我组织力差的人，比如说有个故事是“花剌子模国王信使”

花剌子模，旧译“火寻”，是一个位于今日中亚西部地区的古代国家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。

这个故事，讲的是花剌子模国国王摩诃末苏丹，本是雄才大略之人，他的军队屠杀了成吉思汗的商队，因此与蒙古发生了战争。第一场仗，作为常胜国王，苏丹自己参战，那一仗打得日月无光，但他的军队惨败。蒙古军队的可怕，吓到了苏丹。

在那之后，他一直躲在遥远的都城，再也不敢和蒙古军队对垒，不仅如此，他还将报来坏消息的信使送去喂老虎，而报来好消息的信使则得以升官发财。结果花剌子模国被蒙古彻底毁灭，九成的国民被屠杀。

这种，拒不承认现实，优先一定要维护自己的自恋，维护“我是对的”，在呲牙咧嘴要吃肉的狮子（现实）面前，拒绝承认和接受“自己不完美，自己需要做对应改变”，就是典型的自我组织力差。

最典型的例子，是你看有些富一代暴发户企业家，抓住的趋势一朝成了土豪，自己似乎“位于云端”，出任CEO赢取白富美，就无法接受一个“不完美的自我”，面对商业世界的真实反馈，视而不见，听而不闻，凭借脑补做决策。

这方面的典型例子是我所从事的酒水电商行业，有个老板请了一个厉害的操盘班底，把自己一款微商产品打出名气了，一时间招商会人山人海，不少代理商都表示看好，想和他合作。但眼前的“阶段性胜利”，让这老板大大地满足了一把自恋，心里那叫一个爽，瞬间觉得自己是“如此牛逼”，开始了作之路。

比如说，他的产品，老板强行要求价格比竞品高一倍（虽然就酒水产品的口感和品质上跟人家没明显差距）；比如说，这老板说，我们的产品全国酒类行业第一，就是要高标准，代理商必须先打多少万保证金作为“诚意金”……以及必须到自己的公司总部开会确定资格……哪怕后来他的手下团队反馈，愿意和他合作的经销商只有5家了，这老板还是坚持“我是对的”、“我最厉害”、“我最好”，要继续抬高准入门槛。

最后这老板的产品自然做成了一地鸡毛——你本人广告打的再厉害，没任何人愿意和你合作，你自己的团队力量由撑不起一款产品的全国范围推广，你如何用你“全国第一酒”赚到真金白银的利润？这老板的事迹自然是被业界看笑话了，不过，人一旦有了大成功，又突然被告知“其实情况没那么好”；以及人突然遭到重大挫折，人自发地选择“鸵鸟心态”，其实也是一件蛮常见的事儿。

最后有个小提议，不妨用本期提到的“人格5个维度”先看看自己，如果每个维度打分，最高分是10分，你自己评估，自己各项维度的分值是多少？

（阅读得到——武志红心理课 有感）

古代，用哪些刑不会人不会残废又不会伤到脸(也就是说用来审讯的刑)。急！写小说要用！回答好的加分啊！

西汉皇帝就废除体罚作为惩罚在历史上著名的改革举措和抢眼。前辈和现代人的评价，并在中国法律史的一门学科后，各种评价皇帝改革刑事诉讼制度持肯定态度。作家和学者在这方面是完全一样的。建议重新评估，但考虑到缺乏文学，有些问题还没有得到妥善的解释;有人评价本身也需要进行评估;一些学者的洞察力佩服，但感觉就像深入分析和补充。然而，难免犯错误的新奇，深入分析并不能保证正确的这篇文章，但想提供一个想法，在学术界起到抛砖引玉的作用。

切止假设改变成

沈家本在他的古代刑法测试，测试五“建议的复杂的体罚”刑法“，援引北期间涉及到复杂的各种建议体罚的想法和观点，它的一部分是在最后的专栏：

汉文帝体罚，永恒的仁政，禁止其非第一次会议 - ......封面始建于从禁令，因为燃料的兴趣仍是未知数，东晋，法家在一个纠纷年底进行。因此产生，张苍法律的改削只被遗弃的权利城市，由出生到亡，当时以为造耳。一天，男高音应非由于其特殊的发言权传球，评论员都知道，一切体罚的法律，同时也满足了无休止的争论，如何固也？[1]

沈家本，相当合理。散乱文学和发挥一些想象力，追求皇帝的改革可能面临现实的情况，可能无法发现之日起男高音之法。

时代体罚，如参考法律答问“记载，秦睡在加重的解释可以看出，在构成犯罪的情况下，最高判处只削减左期末清呈淡：

“加重”是什么？五被盗，赃物多一分钱，切左止清以为城旦;没有收获五盗超过660块钱，劓清以为城旦; 660至220剩余的钱，清呈淡没有增益小于220一分钱，感动了。 [2]

从秦法，我们可以猜测，如果盗罪的最高刑罚切左止清呈淡秦普通盗赃物的罪行不判处刑;另一种可能性是，相反的情况是，如果盗的罪行，最高可被判处不属于加重，可能判处刑一定数量后赃物的数额，然后，作为一个犯罪，海盗犯罪加重最高只能添加到只有一个左切，再往上不属于刑的加重，而是直接进入。不管事实的情况，所以你可以先进行以下猜测：

A.切离开截至加重对使用。

英皇改革是很难理解，后来改削正确的结束被遗弃的城市，考虑到皇帝是不是一个庸主，是不可能不知道的健康句给予批评，而不是刑，如果没有很好的理由，可能是受子孙后代。丞相张苍，一组经验丰富的朝臣同意在这个问题上提出的改革方案，如果没有任何理由将削减只是随便改变被遗弃的城市，所有的人都参与了拟议中的法律肯定会分歧，更何况如不作相应的分析和解释，汉文帝，最后一关很难获得通过。然而，显然违背了合理的事情，皇帝其实并没有发表评论，但“制度说”没有扼杀批准，那么我们的分析，它应该无所谓了从史书没有看到在实践中必有变化的原因。问题的症结所在，不用说被削权结束，在什么情况下管理。据文献报道，我们似乎可以使第二投机：

B.削权加重或用于累犯结束。一旦削减从右到左可能意味着罪人将不复存在。这分为两种情况：一是在审判罪人的移植斩去只左右。罪人以前犯了罪，他们被斩首为左，如再犯切左止罪，他们被斩首的权利或累犯的犯罪已经离开清劓切累犯清多呈淡定罪削减结束。

“历史·孙子吴起列传提到，庞涓嫉妒同学孙膑，刑法关闭两足清，想隐藏，不看”。

另一个例子是“韩非子·五蠹”楚玉璞楚山，冯西安骊王力王的合作伙伴的合作伙伴，在相石也说王为谎言，并切断脚左脚和李王薨，武王即位，和国王莆仙吴锋。再次相武王的合作伙伴，他说，石，王再次撒谎，刖右足。 “

这是先秦时代的例子，反映了汉代的情况，看到竹简”奏谳书“汉族

早期病例。法院说：，利用女人字符转义后从总冠名号码自动户籍的身份隐瞒身份的注册名称正式登记，然后他们做复明从属的。明，她隐含的官方解决方案的妻子结婚。黥劓，这种情况下，银冠最初的培训解决方案。隐官方体罚监禁刑罚，赦免后，带走的罪孽，和其他原因不再被视为一所监狱，安排不能很容易地看到人的处所的生活和工作的人。

情况下提起诉讼，因为的字符（字符原来的主人），发送到官方的，被告逃离有关。官方的解决办法，因为隐清娶者字符作为他的妻子，根据法律规定：结婚后，他的妻子，清城旦“，解决方案作为一个违反本法规定，被判处有期徒刑得到一个纹身的体罚和城旦劳役。是体罚的最低水平之一，关闭，切断鼻子止切断左，右切，结束几个层次。然而，这种情况下，通过点球的解决方案是不是第一次犯罪，因为该解决方案以前收到清劓体罚，将不再得到一个纹身，句子“切左为城旦。”[3]

可以推断，隐官“解决方案”可以原谅，后来致力于清呈淡或更多的刑事罪行，将砍结束。推测，如果他们符合当时的情况，那么“解决方案”至少需要三个犯罪有罪为了削减右侧端的一个罪行。还有一种情况是，如果一个人反复犯的罪有清呈淡累积四犯刑事罪行被判削减才到达右止之一。最重的上述五更严厉的刑罚。“盗赃物多一分钱，切留清以为城旦”需要在我再次清城旦罪才到达切权重级体罚结束。这种情况下，在数量屡犯，他们的罪行较重，应是罕见的。

推论如链接看皇帝的刑事制度的改革，张苍等人提出了一个切程序改为弃市的权利，事实上，可能会犯的罪较重的重复达到削权，而不是刑止。至于汉代初犯和一个

罪将砍结束，现在不能肯定，我个人的意见是赞成。

唐律所推崇的后裔，是累犯加重处罚的法律。看看一个法规“贼盗法律：所有被盗的后方，还有更多的之前和之后承诺只流2000英里;三盗犯流量，扭曲。

虽然这只是特别盗罪，而不是作为普遍原则，而是从一个小小的建议立法原意的解释，在本质上，谁犯下多项罪行不认为悔改较重的刑罚。一个温和的建议，其实是说：“行盗的人，一个巨大的甲虫累犯铭轩，不分青红皂白地泉心前后三成的刑事审判庭，假定最终之际，君绳之以法，这部法律的罪行，非常清楚地说明，在唐代的处罚和严重程度可能不进攻。联系汉除了体罚，改变切割结束了被遗弃的城市，它也是出于相同的权利考虑体罚累犯改变遗弃的城市，“累犯”宪法“很难，为了避免废除体罚和提供的监禁期限，可能带来对这些人处罚过轻的问题，不是有一定的合理性？

指责皇帝的改革点的后裔是削权不仅改变了被遗弃的城市，人们无法了解具体情况，这的确是没有真正采取适当的行动更改当文帝和张苍君臣的法律不认为有什么不对，一定是有原因的不知道给后人。据新近出土的汉代“奏谳书的书，我想找到一个更合理的解释，所以把这些意见。据透露竹简整理学者，汉代“势在必行尚存大量的体罚，如纹身，切断政府的鼻子，向左切，削权结束，”[4]削权结束“有关进入皇帝的改革具有关键意义的解释。本文的意见只能作为参考意义假说，希望公布的竹简，部分验证。

BR />反映当前要求在除了体罚评价，汉文帝的一份声明中，重点从经济的破坏和保存社会生产力方面进行分析。例如，一些学者的说法是：文景的世界刑事改革，明确提出废除体罚后，在中国社会从奴隶制到封建制过渡，这是一个重要的变化，出现的法律制度，是一个重大的历史进步刑罚制度的发展过程。的奴役，体罚，刑罚制度的核心内容是一个身体肢解，破坏人的生理机能，造成永久性残疾，人们的野蛮和残酷的惩罚。部分的人身伤害劳动力，严重损害了社会生产力的健康发展，妨碍了正常的社会和经济活动，这已经无法满足封建个体小农已发展成为广泛的社会基础，封建的个体农民经济构成主要经济部门，在封建时代的社会需求，不能满足日益增长的劳动剥削统治阶级的需要，因此，改革废除体罚在文字的世界之王，不仅扩大对象的剥削，社会创造物质财富的来源，目的是有利于生产的发展和经济复苏，促进人类社会进步的历史，但也使相对缓慢的人道主义制度逐步过渡到由极端的刑罚残暴，消除奴隶制残余的负面影响，在法律制度，促进了封建法律制度的深入发展。

我个人先前已持有这种说法，除了体罚有利于经济社会的发展和劳动关系的需求意见，现在看来，汉文帝改革的一个特定的时间点上，我们的看法可能有点牵强。

英皇改革时期刑事制度，似乎是没有所谓的体罚，严重破坏了社会生产力。“汉书·刑法志提到废除体罚构成一个通道之前，潘基文是这样说的：”孝文宝座.. ....风流笃厚稀疏的广泛禁令不分青红皂白地选举释放的张亭玉，罪怀疑中国，基于刑罚省关闭400所监狱的惩罚是错误的风。“又来了一年，诉讼刑事案件试过400只。当然，这可能是约数，但因为有确切的四百这个基本的数字，应该有一定的可信度。如果你认为这仅仅是禁止的客气话，大概还需要拿出其他证据来证明，这将是难以服人。根据这个数字继续追问，它是必要的，注定是一些很难回答。例如，关闭监狱四百只用了一年，如果罪人交由惩罚，包括刑，肉刑，监禁，搬迁犯罪，处罚各类财产刑，被判处体罚是非常有限的，只有构成部分的400箱子。从劳动力的角度来看，这些人相比，汉代已经拥有数以百万计的人，不能说是微乎其微。举个例子，即使如注400师古“，这个世界上有重罪”（我不知道是基于这样一个意思，或推断师古），它是困难和劳工问题，更不用提包括刑的重罪，甚至四百案件处罚罪人遭受体罚，它是什么，但400只，刚刚从劳动力，保留体罚是不存在不能满足统治阶级，日益增长的劳动剥削的需要。还有更重要的是被忽略的，即根据实际情况，即使它采用体罚，也没有表示这完全丧失行为能力。清犯罪应使用在大部分刑事种体罚，切断鼻子处罚，一般是不是很多，从工作能力，得到一个纹身，切断鼻子几乎没有受到影响。至于点球切结束，至少我们知道砍留给经常施加呈淡监禁。呈淡据汉代应劭说，很久以前去设防，监狱，这种分工是否至少呈淡繁重的体力劳动一次远航治理城市“切左止即使身体运动受限，但我有朱文提到的止切句话可能只是斩去脚的一部分（如果大胆推测，可能也被斩去脚趾，受害者仍然站立，连走路的脚，但仍然能够承受繁重的劳动。并不稳定一些步行）。

体罚分析，应该说，日本学者的角度来看，以更好地揭示其本质。滋贺秀先生说：“在中国的远古时代“体罚并没有被看作是社会的一员，并给他们是是活，没有人照顾，完全一样，这是最原始的形式流亡体罚的初衷也就是说的，处刑，体罚流亡追求的目标在本质上是相同的斧头和痛苦，残疾的痛苦是主要目的不是体罚，体罚的主要含义，它除了物理损坏，社会的废人，生活被剥夺公权的象征。 “和让为苦差事的犯罪行为，它可能是很难生存这些被社会抛弃，所以小心给花一个人的剩余几年的生活条件。后来才知道，这些人有一定的利用价值，逐渐开发为犯罪系统。梓先生，他还提出了一个非常有见地的观点，中国的早期刑罚的起源，即：从社会的角度来看，正确的做法应该被驱逐出境“，统一理解刑，体罚和流亡处罚。 [5]

这样的判决体罚是一种生产力，严重违反或有意扩大开采对象的取消体罚地方，似乎足够的分析。如果就事论事，应该承认汉文帝除了体罚的意图，或皇帝本人说，是贯彻落实王道开罪人很好的方法来改变自己的行为。

曹操执政期间，曾一度考虑恢复体罚，但任何政府少荣强烈反对体罚的复杂。他的主要意见：第一，时代变了，今天的古代社会条件，复古刑事过时。第二个是残酷的体罚，很容易让人联想到纣王，纣王剖开向所涉及的腿，为什么这些人不害怕寒冷的水，敢于在上午涉水过去，世界因此评价王周路。切断脚的体罚也“丈夫九牧地上，000-800-6月，刖刖，世界往往是一千八百年，，周想获得世界和平怎么可能呢？从历史上来看，接受体罚“考虑到不读生，旨在想到亡，阶级日益恶，莫复位”，有些人，如赵高清布之流的手，往往会“世界祸害“注意使用体罚并不能阻止人做坏事。一些很好的体罚，”忠如鬻拳，信，如卞，智如孙膑，不公正，如巷小学等韩开历史的感动，达鲁龚自珍，患刀锯，而不是世界所不齿。“虽然他们有令人钦佩和感叹，但我作为惩罚，由于地位低下和普通百姓永远不能丧失机遇，开拓进取。改变了邪恶，此也。“那大汉除了体罚，有利于被处罚人不失去对未来的希望，刑罚的目的是使对社会的回报，而不是让他们坠入万劫不复。荣格的这些话是等于一个强大和详细的论证之前，汉文帝废除体罚。他举的例子是不是很合适，中心论点，然而，体罚残酷的路，体罚不能阻止邪恶的邪恶，但有时会伤害一个好人，体罚切断Gaiecongshan希望很有说服力的人，所以他的意见被听到，处罚并没有改变。 （见“金书法学研究”）

荣格论点，我认为最重要的事情就是他所说的“一个痛苦的锯和刀，没有鄙视世界”，还有啥除了体罚打开方式的转变，邪恶“。艾滋病先生，他明确指出：”皇帝的改革重点是开辟了道路，打开了新的一页，体罚，我们也永远不会改变，它被废除废除劳役生活提供劳役期间，打开了康复之路，同样的措施可能是必要的。 “[6]

我完全同意何姿先生的观点和看法。这些基本观点和意见的基础上，我想作进一步的推论：也许我们可以排除普通社会的角度来看，了解秦汉体罚造成的实际后果。换句话说，紫先生，他分析了原有的意义和功能的罚款，罚款的始发地和目的地;和补充，对特定研究秦汉体罚会造成对受害人的直接和间接的，明显可见的影响，造成的后果由体罚和废除体罚意义

香港清明的秦王朝清朝分类，侮辱犯罪的处罚，“面对犯罪的侮辱”把它放在外面体罚检查;又在汉代刑罚体罚作为一种标志，但在相同的时间清劓也是一种侮辱犯罪。[7]这似乎没有古代人的观点，坦率地说，我不同意劓清侮辱犯罪命名，但另一方面另一方面，也承认体罚甚至体罚的性质会带来“耻辱”。但我这里说的“耻”和“侮辱”的处罚所表达的含义有着本质的不同。

下士作为知名的人经常谈到的，第一，身体致残，永远不能恢复原状。处罚的秦汉，从监禁刑罚的意义，受害人所造成的一系列后果。 ，除了奴隶，也一般处以苦役。然而，更重要的一点是经常被忽视在我国今天的学者，处以体罚，和也表示，作为一个正常损耗的身份。它是在这个意义上，我们可以说，其体罚的处罚是一种侮辱，因为它在相同的时间，因为身体残疾的外部身份处罚对于他的影响力，正如荣格说：“没有世界不齿，或更具体，如艾滋病先生，他说，由于身份，拒绝劣质，只能说苦差事视为不洁不祥。我还认为，可以说是体罚的后果，而且还应该包括：1，伴随着个人身份的原因，也造成相当大的影响子孙后代。一旦老百姓受体罚是有辱人格的祖先，在儿孙的危害。 2，即使他们被释放时，个人的自由和权利，有相当一部分永久丧失。 3，根据新近出土于汉代，秦及汉初罪人所示体罚，他以前所拥有的单个家庭立即销毁。

张家山汉简“奏谳书案17，它自带的音乐家标记呈淡青收盘后判断他的家，他的妻子和其他家庭成员，是一个阴谋盗牛说话密切后代没收和被卖为奴隶，他所拥有的家庭财产被没收，这些表明他不仅禁止体罚和强迫劳动的监禁刑罚的痛苦遭遇的痛苦，他的家是寿险和虽然他后来被平反了，但高度纹身这种体罚的财富。不能改变的事实，原来清呈淡释放的判决不能恢复原来的身份（平民），只能干粗活的银冠。[8]

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汉文帝的取消收盘后代，第一年采取的戒律，然后喜欢谈论这类型的人不会受到额外的亲戚和家庭财产被没收的处罚。但是这是唯一的无辜的家庭将再也坐不住，我收到体罚罪犯，即使他们被释放，恐怕只能成为隐官方作为一个隐含的官员似乎已经极为有限，我的自由，他不能自由选择，不能出现在人前，尤其是限制的动作，所以，他可能不会是奴隶，奴隶可能不会被禁止出现在人们面前，去一些公共场所。说庞涓恶性招，是可能不希望使用“看”这一次是限制体罚人，不仅失去了永远进取的孙膑，从来没有出现在公众面前隐藏。

更糟糕的收到相关的体罚用一生的身份处于劣势性质。前面谈到的，隐含的官方的解决办法娶明隶命名字符，他的妻子，如果我们可以确认的“抄写员”是指奴隶，那么，隐含的官方低下的社会地位平等已经下降奴隶属于一类，因此婚姻的发生。甚至走私齐使者齐，精益求精，以被重用时齐国孙膑，国王，公爵，有意委任他将带领部队战争，但也不得不被婉言拒绝，因为他说：“我不能犯罪。 “至于为什么”不“，史书上没有说。挂罪犯的社会地位的其他文献的描述，它是估计，因为接收到的体罚不喜欢普通的人站在人群前，不何况所有的人发号施令。在艾滋病先生引他的人“左传”被写入下面的例子：齐

之间

鲁，战争，臧健，鲁受伤被一起抓获。苏骐菱派太监沙后卫参观臧健，告诉他不捕获羞愧自杀。臧健侧到一边表示感谢，因为骐菱的不满，使犯罪人“厥伤害亡的山仪式。骐菱可能已经贵族风范的恩情，但不经意间发送的亲信太监阉割信使。臧健的结果也注重贵族风范，不捕获，但实际发送到奇骏的惩罚比他们更是无法忍受的耻辱，选择了自杀。挂到这个实例，我们可以很容易猜到，孙膑不当将军所说，不仅不利表面帐户（因为这些可能不是不从右边或齐王不会考虑这一任命），但战场命令，如战争，最实用的结果密切相关。试想一下，如果有人羞于接受处罚等订单的孙膑在军事，宁也不愿接受孙膑的指挥，那阵势，但如何发挥它？总之，“不是世界所不齿，像一座大山压在头上的犯罪，因此他们老板的长度短于普通百姓，受到很多限制，几乎可以在任何情况下，不能更改。肢解不仅本身，也有一个对后世的影响。

“左传·庄公十九年”记载：“早期的鬻拳谏楚子，楚子从Pro的士兵，恐惧和鬻拳说：“我担心军士兵，Zuimodayan。遂自也刖，楚大的http想，，叔叔以掌。 “鬻拳原本，耿耕中心，之前采取强有力的谏。顾雏军不听，有没有办法的情况下曾威胁用武器迫使顾雏军按他的要求做。顾雏军服从恐惧，鬻拳自己的国君犯了大罪，然后给自己的罚款并处切脚。刖处罚往往从事把关，因此，他被视为头号把关。搬运工一般刑事玩，显然，这不是什么好工作，但一个很不起眼的职业生涯，然而，他的后裔成为这个职业的头，说这是因为他一直因体罚

另一个例子。 “记录蒙恬列传”赵高说：“赵高赵，朱也疏远的赵篙昆哥哥的数量，是天生的隐宫（”隐宫“字样，有的学者认为应改为”隐含的政府官员，我认为是有道理的），他的母亲和亡，年龄弱旅“，不仅是因为”王秦闻着高强力，通过监狱法等于，吴在当时的标准也将文本特别是考虑到任何官方待遇。事实上，赵高代后裔的人谁接受体罚，但仍不能免除载入弱旅，即使后来曾登上皇帝宝座，得到了重用赵高赵高讨论如何解决大臣不服，官员仍各类儿子抗衡伴我行“等问题，赵高是无可避免地要涉及到自己的身份。赵高回答：固体部长愿意的话，也不敢。汉献帝的大臣，是世界上寿命有价值的情节信贷世界据传，有一段时间了。这个黄金小建陛下举行幸运的，所以，在这个问题上管。 “（见”史记·秦始皇本纪“）赵高医嘱时，已经是非常高的官方立场，但这个黄金小建仍然显示他作为惩罚后裔，这个名不见经传的身份永远无法删除。

体罚，这是伴随着终身的身份，并不能消除影响子孙后代，应该说是长期的损害是最重的。遭受的痛苦只是暂时的，因为靠肉身，甚至判处劳役也不是没有终止残疾有时刚一亮相畸形或行动不便的原因。哀莫大于心，卑微的身份只接受体罚是没有希望的人，人们永远失去悔改在分析的意义，废除体罚的良好机遇的关键。不似乎忽略了要点废除体罚和规定的句子的最大意义是打开了康复的道路，所以罪人回归社会，使自己和他们的后代不会是长期的社会歧视。“汉书·刑法志”记载，狄膺说体罚“虽然我想哭泣的话语改过自新，道，皇帝被感动，不使我们今天的研究员通过这些小小的感动，而不是从扩张对象的剥削经济的角度来看，结识废除体罚的意义？

西汉皇帝就废除体罚作为惩罚，在历史上著名的改革举措和抢眼。前辈和现代人的评价，并在中国法律史的一门学科后，各种评价皇帝改革刑事诉讼制度持肯定态度。作家和学者在这方面是完全一样的。建议重新评估，但考虑到缺乏文学，有些问题还没有得到妥善的解释;有人评价本身也需要进行评估;一些学者的洞察力佩服，但感觉就像深入分析和补充。然而，难免犯错误的新奇，深入分析并不能保证正确的这篇文章，但想提供一个想法，在学术界起到抛砖引玉的作用。

切止假设改变成

沈家本在他的古代刑法测试，测试五“建议的复杂的体罚”刑法“，援引北期间涉及到复杂的各种建议体罚的想法和观点，它的一部分是在最后的专栏：

汉文帝体罚，永恒的仁政，禁止其非第一次会议 - ......封面始建于从禁令，因为燃料的兴趣仍是未知数，东晋，法家在一个纠纷年底进行。因此产生，张苍法律的改削只被遗弃的权利城市，由出生到亡，当时以为造耳。一天，男高音应非由于其特殊的发言权传球，评论员都知道，一切体罚的法律，同时也满足了无休止的争论，如何固也？[1]

沈家本，相当合理。散乱文学和发挥一些想象力，追求皇帝的改革可能面临现实的情况，可能无法发现之日起男高音之法。

时代体罚，如参考法律答问“记载，秦睡在加重的解释可以看出，在构成犯罪的情况下，最高判处只削减左期末清呈淡：

“加重”是什么？五被盗，赃物多一分钱，切左止清以为城旦;没有收获五盗超过660块钱，劓清以为城旦; 660至220剩余的钱，清呈淡没有增益小于220一分钱，感动了。 [2]

从秦法，我们可以猜测，如果盗罪的最高刑罚切左止清呈淡秦普通盗赃物的罪行不判处刑;另一种可能性是，相反的情况是，如果盗的罪行，最高可被判处不属于加重，可能判处刑一定数量后赃物的数额，然后，作为一个犯罪，海盗犯罪加重最高只能添加到只有一个左切，再往上不属于刑的加重，而是直接进入。不管事实的情况，所以你可以先进行以下猜测：

A.切离开截至加重对使用。

英皇改革是很难理解，后来改削正确的结束被遗弃的城市，考虑到皇帝是不是一个庸主，是不可能不知道的健康句给予批评，而不是刑，如果没有很好的理由，可能是受子孙后代。丞相张苍，一组经验丰富的朝臣同意在这个问题上提出的改革方案，如果没有任何理由将削减只是随便改变被遗弃的城市，所有的人都参与了拟议中的法律肯定会分歧，更何况如不作相应的分析和解释，汉文帝，最后一关很难获得通过。但显然违背合理的事情，皇帝实际上没有意见，但“系统说”不扼杀获得批准，那么我们的分析，它应该这样做

《第五人格》五周年庆系列活动爆料来袭 五载之邀回响心跳

《第五人格》五周年庆系列活动爆料来袭 五载之邀回响心跳不知如何解决，为此小编给大家收集整理《第五人格》五周年庆系列活动爆料来袭 五载之邀回响心跳解决办法，感兴趣的快来看看吧。

年度盛典，欢乐来袭！网易首款1V4非对称竞技手游《第五人格》五周年庆典即将于近期盛大开启，持续数周的狂欢中，缤纷多彩的全新内容和丰厚诱人的周年福利将陆续与大家见面！

迫不及待想知道周年庆的内容？3月10日晚举行的周年庆前瞻直播上，海量情报已密集放送，让我们一同前往周年庆的最前线，提前领略无限精彩！

奖励拿到手软，多重好礼不容错过

周年庆是全体玩家共享的狂欢节，也是《第五人格》表达诚挚谢意的年度盛会，丰厚的礼物当然不能缺席！

3月23日维护后，登录赠礼、累计登录福利更新、全角色限免、限时充值返利、累计充值奖励更新、生日感谢赠礼等福利将陆续向所有达成条件的玩家奉上，而周年庆活动、忘川渡人福利活动和周年庆剧情活动等精彩活动也将相继开启，参与其中即有机会获得奇珍时装解锁卡、6折时装解锁卡、角色解锁卡、活动头像、周年庆动态涂鸦、活动独特时装、活动家具等诱人奖励！

缤纷周年盛典，全新版本火热来袭

版本的更新与时装的上新，也是周年庆中的重头戏。周年庆精华将于3月30日更新后上线，梦之女巫稀世时装-信使、勘探员奇珍时装-矿业董事和昆虫学者奇珍时装-动植物教授将携手演绎一个跌宕起伏的故事。

周年庆限时礼包和五周年限定礼盒分别由小女孩和入殓师呈现。玩家们票选出的时装则将与囚徒稀世时装-灵犀妙探、小提琴家稀世时装-孤月骑士、部分溯洄系列时装和部分象牙塔系列时装联袂返场，共贺五周年的到来。

在周年庆版本中，《第五人格》还将对部分游戏功能进行优化，包括开启双人训练模式、支持自选阅历奖励、个性动作加入第三页、优化角色推演任务等，角色、天赋和出生逻辑等方面的调整也将同步上线，令庄园追逐更加均衡而精彩。

拨动记忆余烬，全新视角探索庄园

4月20日起，玩家们期待已久的全新剧情记忆余烬上篇将重磅揭幕，全新角色求生者-记者爱丽丝德罗斯将接棒奥尔菲斯，以全新视角继续探索欧利蒂丝庄园内不为人知的秘密，并为玩家们带来20个周年庆精华宝箱和免费解锁新求生者的版本福利。而全新设计的大厅UI、笔记本、对局入口、推理之径等界面和全新上线的剧情回顾、道具背包、庄园平面图等内容，则将帮助你更全面地了解身处的庄园。

重磅联动将启，新老朋友齐聚庄园

除了周年庆版本和记忆余烬上篇的情报外，《第五人格》与新老朋友的联动也在前瞻直播中密集官宣与《非人哉》、KFC、IPSTAR潮玩星球、猫的天空之城概念书店的联动活动陆续开启，联动对象既有初次合作的超人气国创IP，也有再次携手的世界著名餐饮品牌，既有IP主题创新零售品牌，也有个性化书店连锁品牌，涵盖了吃喝玩乐购等不同方面，协力为你创造更加异彩纷呈的追逐体验！

人格包括什么

词义：人格是个人在一定社会中的地位和作用的统一；是个人做人的尊严、价值和品格的总和。

词典解释：

“人格”一词在生活中有多种含义。有道德上的人格，它指一个人的品德和操守；有法律意义上的人格，它指享有法律地位的人；有文学意义上的人格，它指人物心理的独特性和典型性。在心理学上，由于心理学家各自的研究取向不同，对人格的看法也有很大差异。我们认为，人格是构成一个人的思想，情感及行为的特有统合模式，这个独特模式包含了一个人区别于他人的，稳定而统一的心理品质。

①个人在社会中的地位和作用的统一。是个人的尊严、名誉、价值的总和。在社会主义国家，每个公民人格平等，人格尊严受到法律保护。

②在心理学上，即“个性”。

③人的道德品质：人格卑下|高尚的人格。

概述

人格是一种具有自我意识和自我控制能力，具有感觉，情感，意志等机能的主体。(如同电脑的软件。）它可以离开人的肉体，离开人所处的物质生活条件。而独立存在在人类的精神文化维度里。

人格主要是指人所具有的与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格。

人格是指一个整体的精神面貌，是具有一定倾向性的和比较稳定的心理特征的总和。

人格是法律上做人的资格，是自然人法上的概念。是自然人主体性要素的总称。人格在法律上不得转让和剥夺。

民法领域的人格是指自然人主体性要素的总称。人格关系是自然人基于彼此的人格或人格要素形成的关系。人格要素是自然人人身不可分离的，没有直接经济内容的要素，包括生命、身体、健康等物质性要素以及姓名、肖像、荣誉、名誉、隐私等精神性要素。人格在法律上基本不能抛弃、转让和褫夺。但是，荣誉权例外。依据民法通则和公司法等相关法律规定，法人也享有一定限度的包含名称权、荣誉权和名誉权在内的人格权。法人的人格权可以依法抛弃、转让和褫夺。

六年级语文课文春课件

　 教学目的

　1.掌握课文写景特点：①抓住江南春天新、美、充满活力的特点来描写景物；②分层次写出春景画面。

　2.准确把握作者的感情脉络，经过朗读训练，要使学生能读出作者在文中要表达的感情。

　3.理解文中准确而生动的词语和句子，初步掌握比喻、拟人的修辞方法。

　 教学重、难点

　1.揣摩文中准确而生动的词语和句子，体悟作者语言表达的巧妙；

　2.体会语言中蕴涵的感情，能理解作者在文中所抒发的热爱春天，赞美春天的思想感情；

　3.结合课文实例，讲清比喻、拟人两种修辞手法的特点和作用；

　4.状物抓住特征，写景注意层次。

　以上教学重点中，第一点与第二点也是本文教学中的难点。要解决好这两个教学难点，一是要指导学生反复朗读课文，二是教师要有重点地选择实例帮助学生领会(包括比喻、拟人修辞手法的讲析)。

　 教学方法

　方法之一：读-讲-读-赏-读。读书分三个层次：让学生熟悉课文，让学生加深对课文的理解，让学生深刻领悟作者表达的感情和文章遣词用语的妙处。夹在读书之中的讲与赏分别是指：讲，清除文字、词语等障碍，理清文章的结构，赏，在初步理解课文的基础上，运用实例赏析，体会作者选用词语和句子的妙处和所抒发的感情。运用此法，可以让学生在教师精要的指点下，在回环往复的读书中，自己体悟，加深理解。

　方法之二：课堂讨论--评述、质疑。

　运用这种教学方法，旨在培养学生独立阅读、发现问题、解决问题的能力。首先让学生介绍自己喜欢的段落，并说出理由；其次是师生相互质疑。

　让学生评述课文，这无疑是在培养学生独立阅读的能力。在这一过程中，学生只有反复读，才能形成自己的想法；把自己的想法介绍给大家，这既是思维的训练，又是说话的训练。

　同学之间、师生之间相互质疑，相互启发，这样形成多维态势的交流，有利于学生创造思维的培养。

　 媒体设计

　本文是篇美文，可向学生提供欣赏的氛围，让学生在相应的意境中得到熏陶，可借用音响媒体，欣赏配乐朗诵的录音。如果有条件，可利用多媒体设备，提供冬春比较的画面。

　 教学时数：

　三课时

　第一课时

　 一、导语设计

　饱受严冬寒冷的人们最渴望春回大地，因为春天让大自然生机勃发，给人温暖，给人希望，给人力量。每当春回大地时，人们往往情不自禁地吟诗作文。唐代的杜甫写下了《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。韩愈在《初春小雨》中说天街小雨润如酥，草色遥看近却无。杜牧的《江南春》中有千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。这些诗句都是古人对春的描写和赞美，今天我们共同欣赏一篇今人赞春的散文。

　(这样导入课文有如下作用：①帮助学生回忆获得春天时的美好感受，为课文教学做情感的铺垫；②轻松自然地扩大学生的知识面)

　 二、解题

　本文是一篇散文，全文以作者热爱春、赞美春的感情作为线索，绘出了一幅幅动人的春景图。作者是我国著名诗人、散文家、学者、民主战士朱自清先生。

　朱自清，字佩弦，生于1898年，逝世于1948年，诗人、散文家、学者、民主战士，朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约200多万字。散文代表作有《背影》、《绿》、《荷塘月色》等。

　 三、研习课文

　1.整体把握，理清思路。

　A.掌握课文中的生字词

　水涨(zhǎng)捉迷藏(cáng)酝酿(yùnniàng)应和(hè)笼(lǒng)着一层薄(bó)烟黄晕(yùn)蓑(suō)衣巢(cháo)

　欣欣然：欢欢喜喜的

　朗润：明朗润泽卖弄：炫耀

　酝酿：文中是说各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。

　繁花：密密的开着的花

　赶趟儿：文中是各种果树也争先恐后地开花。舒活：舒展，活动。

　呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。宛转：形容声音圆润柔媚

　花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动。

　烘托：本是画画的一种方法，从旁边或者周围涂抹淡墨或浅的颜色，使画的主要部分更鲜明，更突出。

　B.整体感知：熟读课文，分析结构。

　结合课后练习一，让学生读课文，分别画出盼春、绘春、赞春的部分。

　第一部分(第1段)：盼春第二部分(第2-7段)：绘春第三部分(第8－10段)：赞春

　(设计说明：1.扩大识字量，为正确、流利、有感情地朗读课文铺平道路；2.让学生熟读课文，找出盼春、绘春、赞春的部分，其目的在于初步理解课文的内容和思路，从整体上去感知课文)

　2.默读课文，找出自己不懂的词句。

　(设计说明：1.培养默读习惯；2.让学生领会词句在语言环境中的意义和作用，解决教学重点(难点)一。该设计要求老师必须具有教学机智，对学生提出的问题要有充分的准备；学生的问题应尽量让同学自己解决，学生需要时，老师给予点拨)

　学生不懂词句举例：

　①为什么用两个盼望着?(体现急盼心情)

　②小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，为什么不说成嫩嫩的绿绿的小草偷偷地从土里钻出来?(如果说成嫩嫩的绿绿的小草，只能理解为小草本来就是这样，课文的说法能突出春天的作用，让小草充满生机，显得极为可爱)

　③花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。这句话的前后都描写花，为什么中间夹一句动物的描写?(蜂闹蝶舞，是侧面写春花繁茂、鲜艳和甜香，同时用蜂蝶的闹、飞衬花的香甜艳丽，使画面有动有静，有声有色有味)

　④人家屋顶上全笼着一层薄烟。为什么要这样写春雨?(这是春雨迷蒙时特有的景状，作者观察细致，整个空间弥漫着牛毛、花针、细丝一般的春雨，远望去，屋顶上像有一层薄烟，而且是笼着，一个笼字，非常传神地显示出细雨朦胧的美感)

　⑤有的是工夫，有的是希望。应该怎样理解?(这里的工夫是指时间，这句话的意思是：有一年的时间，可以做好许多事情，告诉人们应当把握时机，奋发向上)

　⑥文章的结尾为什么选用刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年来比喻春天?(这些比喻非常形象、贴切，春天给人以新生命，给人以美丽多姿，给人以力量、信心的美感。在这里，我们知道，用作比喻的事物和被比喻的事物之间有相似点)

　(注意：学生还可能提出许多问题，如是词句方面的问题，应力求满足学生；如涉及比喻、拟人方面的问题，也应该在这里解决；如属其他方面的问题，应告诉学生以后解决)

　3.齐声朗读课文。

　要求：①加深对文中形象而生动的句子的理解；②用明快的节奏，读出热爱赞美的感情。

　(设计说明：①训练学生用普通话正确、流利、有感情地朗读课文的能力；②让学生在理解文句的基础上朗读课文，有助于对课文的整体理解，进而体会作者的感情)

　4.课堂小结。

　在这一堂课里，我们又积累了不少的词语，从整体上对课文有了初步的理解，理清了文章的.结构，在朗读声中，我听得出大家既爱春天，也爱这篇如诗如画如歌的散文。

　(设计说明：①让学生加深对课文整体感知的印象；②肯定成绩，鼓励学生，激发学习的兴趣)

　 四、布置作业

　①你最欣赏文中哪些段落?(请说出理由，下一节课交流)

　②熟读课文，背诵1-5段，鼓励背诵全文。

　第二课时

　 一、检查知识掌握和背诵情况

　1.听写生字词；

　2.背诵1-5段；

　3.让能背诵全文的同学表演。

　(设计说明：根据不同层次的学生，提出不同的要求，满足不同层次学生的要求，规定与鼓励并用，能激发学生的学习积极性)

　 二、研习课文

　1.齐声诵读课文

　2.讨论：你最欣赏文中哪些段落?(试说出理由)

　第2段：总写春回大地、万物复苏的情态。用拟人手法勾画大自然刚睡醒的样子，为下文具体的春景描绘提供了美好的背景；再说，山、水、太阳最能向人显示春天气息，作者选用朗润、涨和红分别描绘山、水、太阳睡过一冬而醒来的情态，非常传神。

　第3段：春草图。先正面写，第一句用拟人手法，第二句由近而远，把春草人格化，显示春草的生命力，嫩嫩的、绿绿的，从质地、颜色的角度，突出了春草新鲜的特点，满是的用口语显示春草的生机勃勃的特点；后侧面写，第三、四句写春草给人的欢乐与感受，充满活力。

　第4段：春花图。首先，这一段写得很有层次：树上-花下-遍地；其次，这一段文字注意色与味、虚与实、动与静的配合：由与前后照应的红的像火，粉的像霞，白的像雪说到花里带着甜味儿色彩与甜味相勾连；由花味甜联想到果实实与虚相结合，蜂闹蝶舞与繁茂鲜艳的花们相映衬；第三，巧用拟人、排比、比喻，写春花竞相开放。总之，画面五彩缤纷，富有立体感。(这一节应当让学生充分讨论，言之成理，都应予以肯定、鼓励)

　第5段：春风图。风是无形的，但可以感觉到它的存在。作者分别用触觉、嗅觉、听觉写春风。触觉：引用诗句，又打一个比方，让人感到春风的温暖；嗅觉：泥土的气息、青草味儿、花的香，都在微微润湿的空气里酝酿，让人闻到春风的芳香；听觉：鸟鸣的清脆、婉转，风声水声的轻盈，笛声的嘹亮，让人听到春风的柔和。风是无形的，但作者笔下的春风却有形、有味、有声、有情。

　第6段：春雨图。引出春雨后，用可别恼这一口语，显得特别亲切而有情趣，下面就引导读者品味江南春雨的妙处：细密、闪烁、绵长；亲吻着树叶儿、小草儿；烘托出安静而和平的夜；滋润着乡间的行人与农民，这一切充满了诗情画意。

　第7段：迎春图。风筝是春天的信使，写风筝渐渐多了，实质是写屋外的人多了，因为春天来了。全段都用短句，读来富有节奏感，让人感到精神抖擞，充满希望，充满力量。

　(设计说明：让学生由整体感知课文转到局部感知课文；让学生相互启发，在讨论中迸发思维的火花。答案不要求一致，只要自圆其说就行。这一环节，主要落实教学目标1和教学重点2、3、4)

　3.课堂小结：

　①抓住特点写景。

　春草图：鲜嫩、勃发春花图：繁茂、艳丽

　春风图：和煦、轻盈

　春雨图：细密、平和

　②分层次写出春景图。

　春草图：正面-侧面

　春花图：树上-花下-遍地

　春风图：触觉-嗅觉-听觉

　春雨图：植物-人间

　 三、欣赏品味

　要求：大声朗读，体会字里行间所蕴涵的感情。

　(设计说明：让学生再从局部理解回到整体感知上来)

　 四、布置作业

　1.课堂练习：课文练习二、三。

　2.背诵全文。